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走·江湖

钱穆先生：那一辈读书人的精神自觉

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会中渐渐萌茁。 所谓“自觉精神”者，正是那辈读书人渐渐自己从...

钱穆先生：中国文化早期的非凡成绩

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注先秦诸子，实在没有一个人抱着狭义的国家主义。当时一般学术思想，都抱有一种天下观，所以说：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修...

马一浮先生：“止”的奥义

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

钱穆先生：中国史书为何以“列传体”为主？

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注历史讲人事，人事该以人为主，事为副。非有人生，何来人事？中国人一向看清楚这一点。西方人看法便和我们不同，似乎把事为主，人为副，倒过来了。因此...

钱穆先生：中国文化就是这般简单而伟大

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国人所讲，还是具体、亲切，而简易。从每个人的心上讲起。反而求诸己，文武之道，未坠于地，在人。我们今天，还能学做孔子，至少可做一不贤的孔子，复...

马一浮先生：于此不信，即请退学

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...

钱穆先生：中国传统观念——贤均从众

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注中国政治上的传统观念，对一意见之从违抉择，往往并不取决于多数，如西方所谓之民主精神。而中国人传统，则常求取决于贤人。春秋时即有“贤均从...

钱穆先生：被误解的中国学术史

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注我乘此再提出几点研究中国学术而常为近代所误解的历史事实来一谈。第一点：近代一般人常说，自汉武帝表彰六经，罢黜百家，从此学术定于一尊。此...

钱穆先生：文化体系如七巧板

点击上方 钱穆与中国文化 即可关注文化体系譬如一七巧板，只是那七块板，却可拼成一头鸟，或一个老人，或一艘船，或一所屋子，或其它种种拼法，可成种种形态。只在此七巧板中，一块位置变...