《论语·公冶长》有云:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?”从古至今,人们常说知人善任,很明显,这是有前提的,只有先知道别人的长处,才能让这长处得到充分的发挥。那么,怎样才能“知人”呢?
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《论语·公冶长》有云:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?”从古至今,人们常说知人善任,很明显,这是有前提的,只有先知道别人的长处,才能让这长处得到充分的发挥。那么,怎样才能“知人”呢?
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