先秦诸子百家其实有很多好的思想，可是现在保留下来的主要是儒家，或者说是法家化的儒家——外儒内法，官法民儒。所谓官法民儒，就是帝王统治表面上推崇儒家，其实都是干的法家那档子事。统治者藏在被窝里看《商君书》驭民五术，这种事当然是能做不能说。
而民间乡族反倒较多使用儒家来办事，比较强调仁义礼智信。古代那些乡绅员外某种程度上必须是道德标杆，才能受人尊敬。古代那些乡绅员外你甚至可以认为他们是民间“裁决者”，乡里老百姓遇到什么家长里短纠纷之类的，一般由那些乡绅员外来调解。我们看到历次农民起义，似乎都是反官府造反的，很少有说反地主阶级的。农民和地主不是阶级对立的关系，更像是犀牛与犀牛鸟的关系。
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