要了解人性到底是什么？我们先看看“人不为己，天诛地灭”是什么意思，是我们经常认为的那个意思吗？观众常常能在一些影视剧的反面人物口中，听到“人不为己，天诛地灭”这句话，他们在说这句话时，显得一本正经，丝毫听不出让人反驳的余地，仿佛这句话是不用质疑的真理。实际上，这句话就是真理，只不过，本意完全被误解了。“人不为己，天诛地灭”这句话的出处究竟来自哪里？一些学者认为，“人不为己，天诛地灭”跟《论语》里“古之学者为己，今之学者为人”，有许多异曲同工之妙。意思是说，古人学习是为了提升自己的修为；现代人学习是为了在别人面前卖弄自己的学问。“人不为己，天诛地灭”作为一句完整的话，最早出现在西晋年间流传到我国的佛家典籍《佛说十善业道经》中的二十四集里，是被引用而来，可见，早在西晋之前，这句话就已经成型了。西晋时期，是佛教传入我国的第一个高峰时期，在河西走廊一带，游牧民族建立了月氏国，月氏国诞生了一位博学多才的高僧，名叫法护，他精通多种语言，翻译了大量译佛教经典，在《佛说十善业道经》二十四集里他翻译出这样一句话：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。通过佛教典籍的宣扬，这句话后来成为广为人知的俗语，本意是说：人生在世如果不注重提升自己的修为，就会被天地所不容。但是，这句话自诞生那一刻起，常常被误解，被理解成：人如果不为自己的私欲而活，就会被天地所不容。很显然，这样理解完全曲解了它的本意。要正确理解这句话，首先要搞清楚“为”字的含义，“为”字在这里以名词动用的修辞手法出现，不是“为了”之意，而是指修为、修养，引申为提升个人修为和修养。在大多数人的理解里，把“为”常常误解为“为了自己”的自私行为。这句话延伸出的含义跟我国传统文化观念有很大关系。儒道思想对我国传统文化观念影响很大，在这种观念下，认为天地最大，常常把天地称作皇天后土，它能主宰万物，包容性最强，不像人那样有许多欲望和野心。天地大公无私，不会偏袒任何事物，不会愚弄任何人，对世间万物都是公平的，拥有任何事物无法比拟的博爱情怀。因此，天地历来是人们崇拜和敬畏的对象。贪婪是人的本性，凡事适可而止，要不然会掉进贪婪的漩涡，迟早会把自己毁灭。因此，提升自己的修为就变得十分重要，对自己，对他人，对整个社会都是善莫大焉的事。人性到底是什么
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