自然美也叫现实美,它发自“应前的紧张和期待”,故而属于“应前的美”。
它主要有两种情况:
一乃对于某个具体对象已有所“感”却无法当即有所“应”,于是必须借助“美”的诱惑保持牵挂;
二乃由于后衍主体必须面对越来越多的分化态依存对象,但他却不能与所有对象同时发生占有关系或“应的实现”,也不能允许那些一时未能直接联系的对象完全脱离自己的视野和关照,于是,“美”便把它们收拢起来,借以建立某种“非应的联系”或“应的指南”;
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