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汉族为什么要叫“汉族”

【材料】《资治通鉴》汉纪 孝元皇帝 建昭四年 公元前三五年
春,正月,郅支首至京师。延寿、汤上疏曰:“臣闻天下之大义当混为一,昔有唐、虞,今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩,唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民,大恶通于天。臣延寿,臣汤,将义兵,行天诛,赖陛下神灵,阴阳并应,天气精明,陷陈克敌,斩郅支首及名王以下,宜县头槀街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!”丞相匡衡等以为:“方春,掩骼、埋胔之时,宜勿县。”诏县十日,乃埋之。
【译文】春天,正月,郅支单于的首级送到了长安。甘延寿、陈汤上书说:“臣等听说,天下大道莫过于统一,从前有唐尧、虞舜,今有我强大的汉朝。匈奴呼韩邪单于已成为咱们北方的藩属,只有郅支单于背叛汉朝,没有伏罪,郅支逃亡到大夏王国以西,认为再强大的汉朝也无法制裁他。郅支单于对百姓残忍狠毒,巨大的罪恶上通于天。臣甘延寿、陈汤,率领仁义之师,替天行道,仰仗陛下的神威,阴阳协调,天气晴明,冲锋陷阵打败了敌人,砍下郅支单于的头,诛杀名王以下,应该把郅支的头,悬挂在长安槀街蛮夷馆舍之间,以便昭示天下各国,有胆敢冒犯强大汉朝的,虽远必诛!”
丞相匡衡等人认为:“现在是春天,正是掩埋腐肉的时候,最好不要悬挂人头。”元帝下令将郅支的首级悬挂十天,然后掩埋。【解析】这篇材料,写的是汉元帝朝,陈汤、甘延寿在万里之外的康居国,诛灭郅支单于,将郅支的首级送回长安,建议朝廷将郅支的首级,悬挂在周边各国平时居住办公的使馆区,以昭示天下各国:“犯强汉者,虽远必诛。”读史不应人云亦云,只知道史书中的名言警句,更应该去探究背后的故事。那么:“犯强汉者,虽远必诛。”背后,又是怎样一个故事呢?这是个关于匈奴的故事,还得从头说起。秦朝覆灭,陈涉起义,汉朝兴起以来,连年征战,百业凋零,天下户口减半。高祖刘邦创下大业后不久便撒手人寰,留下了一个贫瘠的国家。司马迁在《平准书》上开篇就说:
汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饟,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。於是为秦钱重难用,更令民铸钱,一黄金一斤,约法省禁。而不轨逐利之民,蓄积馀业以稽市物,物踊腾粜,米至石万钱,马一匹则百金。
皇帝凑不齐四匹毛色一样的马拉车,将相大臣有的只能坐牛车出行,老百姓家无余粒,一石粮食,价值万钱!资源匮乏如此,这都是多年战争留下的后遗症,重建新秩序,打破旧世界的代价。
高祖时代,国家统一,国力孱弱,人民再也经不起战争了,也厌恶了战争。统治者则经历的白登之围:事见白登之围:陈平秘计的秘密,认识到了此时匈奴的强大,外强內弱,战之则亡。因此,以时间换发展空间,和亲成为时代的主旋律。刘邦死后,到了吕后、惠帝时期,匈奴单于冒顿给吕后的国书是这样的:
“孤偾之君,生于沮泽,长于平野牛马之域。数至边境,愿游中国。陛下独立孤偾,两主不乐,无以自娱,愿以所有易其所无。”
翻译翻译,这话的大概意思就是:我是个孤独的单于,生于草莽,长在草原,多次进犯汉朝边境,其实只是想到中国去耍一耍。如今我一个人住着很枯燥,你也是一个人守寡,咱们两个国君都寂寞枯燥得很,没什么让自己快乐的事情。不如咱们互通有无,一起happy起来。说得简单粗暴点,冒顿这封国书的意思,其实就是调戏,要打进长安,将吕后纳入自己的后宫。
到了文帝,景帝时期,冒顿单于死,老上单于继位,从此以后,虽然和亲不断,但老上单于几乎每年都要寇边,杀伤掳掠人民畜产,无恶不作,云中、代郡、辽东三郡受匈奴的侵扰最严重。汉朝为了谋求安定的和平环境,对匈奴一直采取克制忍让的态度,继续执行和亲政策,避免大动干戈。然而,匈奴虽然受益于和亲政策,但是却不信守和亲的盟约。汉廷急需行之有效的御边之策。此时晁错上书分析汉朝与匈奴双方在军事上各自的长短,建议实行“募民实边”的策略。其主要内容为:“在边地建立城邑,招募内地人民迁徙边地,一面种田,一面备“胡”;每个城邑迁徙千户以上的居民,由官府发给农具、衣服、粮食,直到他们能自给为止;迁往边地的老百姓,按什伍编制组织起来,平时进行训练,有事则可应敌,凡能抵抗匈奴人的侵扰,夺回被匈奴人掠夺的财富,则由官府照价赏赐一半。”汉朝当政者看透了匈奴毫无信用的丑恶嘴脸,在募民实边的同时,开始养马备战,在边地建立马苑36所,分布在北部和西部,用官奴婢3万人,养马30万匹。在民间,同样奖励老百姓养马,以满足边防对马匹的需求。


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