初，车骑将军董承称受帝衣带中密诏，与刘备谋诛曹操。操从容谓备曰：“今天下英雄，惟使君与操耳，本初之徒，不足数也！”备方食，失匕箸，值天雷震，备因曰：“圣人云：‘迅雷风烈必变’，良有以也。”遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等同谋。【译文】当初，车骑将军董承声称收到了皇帝藏在衣带中的秘诏，与刘备一起谋划诛杀曹操。
一天，曹操从容地对刘备说：“如今天下英雄，只有你我罢了，袁绍之流，都算不上数！”刘备正在进食，吓得掉了筷子，恰逢天上打响雷，刘备趁机掩饰说：“圣人说：‘迅雷暴风使人颜色变’，真是这样。”事后，刘备便与董承和长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等一同谋划诛杀曹操。【解析】一、人物志董承：光武生明帝，明帝生章帝，汉章帝有子刘肇、刘开等，刘肇继位为汉和帝，刘开封河间王。刘开生刘淑，刘淑生刘苌，刘苌娶河间董氏生刘宏，后汉桓帝刘志死，刘宏以宗室藩王进京继位，故董氏称董太后。董承是董太后的侄子，女儿嫁给献帝为贵人，董卓号称是董太后远方亲戚，其实不是，但董太后为了拉拢董卓，顺水推舟的就认了，于是外派侄子董承效力于西凉军。后洛阳乱，宦官和士族白刀进红刀出，董卓乘虚而入进京护驾，废少帝刘辩而立陈留王刘协。再后来关东联军讨董，董卓放弃洛阳收缩势力范围到关中，董卓死后关中大乱，董承等人护送献帝返回洛阳。再然后曹操迎天子入许，董承以功获封车骑将军，后衣带诏事败，举族受诛。种辑：桓帝朝司徒种暠的后代，种暠是洛阳人，和凉州系走得比较近，董承和种辑这两个人都是随着汉献帝从关中来的，结局同董承。将军吴子兰、王服这些人史料没有记载具体的出处和其他事迹，出场就是死全家，这些人应该是忠于汉朝的人，又或是和董承、种辑有某些渊源。
渊本非能用兵也，军中呼为‘白地将军’，为督帅尚不当亲战，况补鹿角乎？什么叫“白地”，白就是没有，地就是土地，没有土地的将军？无产阶级将军？不是。是土地上啥也没有的将军。土地上啥也不长，不长庄稼，那这不就是废地吗？换句话说，曹操的意思就是在骂夏侯渊白痴、废物、脑残。白地将军翻译翻译就是白痴将军，废物将军，脑残将军之类。又比如于禁，当初宛城之战张绣造反的时候，曹操夸于禁有不可动之节，虽古名将，何以加之；但后来被关羽水淹七军，于禁投降，就变成了跟我混了三十年还不如新降的庞德：
羽乘大船就攻禁等，禁遂降，惟庞德不屈节而死。太祖闻之，哀叹者久之，曰：“吾知禁三十年，何意临危处难，反不如庞德邪！”既然曹操爱褒贬过誉吹牛逼，那么这个煮酒论英雄，曹操说的：今天下英雄唯使君与操尔，是不是也是过誉呢？我认为不是，评价刘备的可不止曹操一人，陈登、程昱、国家、贾诩、周瑜、鲁肃等人一致认为刘备有雄才或以为有枭雄之姿，所处阵营不一褒贬不同，但终究离不开牛逼两个字。后来赤壁之战后，刘备向东吴借荆州，曹操听说刘备有了地盘，直接就大事不妙了：
曹公闻（孙）权以土地业（刘）备，方作书，落笔于地。综上所述，各类当时杰出人士的旁证，再加上曹操赤壁之战后听闻刘备在荆州立足的反应，我认为曹操这句天下英雄唯使君与操耳，并不是过誉之辞。
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