作者：瞿忠利
第二章 从司玄乐到全真教，可知禅堂崮的真面目 赵卫东《山东道教碑刻集.临朐卷》一书的封面，采用的是禅堂崮的一块残碑。在这本对临朐道教碑刻进行了全面的实地收集的书中，禅堂崮碑刻的数量仅次于沂山，可这本书的封面还是没用沂山的碑刻，而是用了这块年代不详、语焉不详的禅堂崮残碑，让我很是不解。多年以前我看过书中关于这块碑的介绍，也去禅堂崮找到了它并拍了照。它实在是太不起眼了，找不到什么有价值的信息。这种认知的状态持续了很多年，一直到我前段时间翻看旧照片，看清了一个眼前一亮的字。这个字就是“樂”。《山东道教碑刻集.临朐卷》虽然用这块碑做了封面，但介绍碑的拓片时却由于看不清和出于谨慎而没敢把这个“樂”字说出来，而是用了个小方框代替了。拓片有拓片的方便之处，但究竟还是替代不了实物。事实上，看清了碑刻中有司玄樂住持这个名字，很多问题就迎刃而解了。
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