现在很多人，谈梦，便会谈到梦想，但我不想谈。
梦想埋在心里最好，谈出来便显得廉价、可笑。
梦，是什么？为什么做梦？至今我也不太明了，当然我也并非研究过心理学，就连弗洛伊德的《梦的解析》也都不曾拜读，因此不会有什么深刻的见地，但求你我能感同身受。我常认为梦不是一个科学问题，或者说你当它是科学命题，就失去了梦的美妙与虚幻。这不是讲封建迷信，而是对美的向往。梦，究竟何以能成为美。最重要的一点就是虚，这与佛家讲的空是相同的。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”世间万物哪一个又不是此“六如”，谁又不是活在回忆中呢？当然有人会反驳，殊不知你反驳时，便是对上一秒的回忆。
梦，最美妙处莫过于，无意识。大多数梦，做过便做过，我们甚至不记得自己做过。这点来看，梦是无私的，它不会向我们索要任何东西，恰倒是我们对于美梦心向往之，而对于噩梦避而不谈。人，是自私的，因为人有意识。何为意识呢？《心经》里讲“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界”对立过来，便是“有意识界”。普通人也正是逃不出这意识界，而心生烦扰。
我讲三个实例：
梦，是超前的。我经常会觉得生活中的某些片段似曾相识，但又说不上是何时相识，只觉得此时此景断然是经历过的。这时候我的大脑会把他们推给梦，而且越想越清晰，似乎真有其事。
梦，是超现实的。有一次，我记得很清楚，我在梦里去了日本富士山，似乎是旅游。看到了如宫崎骏镜头下的田野，而且看到了一个长胡子老头，在梦里，我认为他就是宫崎骏。而且神奇的是我跟他竟然用日语进行无障碍交流。此前，我是并没有学习过日语的，但梦里我竟说一口流利的日语。我认为梦里很多的知识储备是现实中没有的，我有很多句子也是从梦里学的。前晚听蒋勋老师讲杜甫的《石壕吏》，还没听完就睡着了，我不知道我当时有没有睡着，就像身处电影里面一样，我站在墙边听老妇人与官吏的对话。
梦，是对现实欲望的满足。很多时候，我们做梦是满足欲望，这也恰是人的自私，利用梦满足自我。小时候，我要玩具，但没有买，奶奶就说：“你睡觉前使劲想，就会有。”这话很灵验，当我想要玩具枪时，晚上便成了惩恶扬善的持枪者。
梦，是什么？我认为不那么重要。看得太清明反而丢了本真的乐趣，混沌之中方有诗意。我们在竭尽全力追求科学理性的征途中，也不应铲除臆想的杂草，中国古典的魅力在于虚幻。