"酸入肝滋养筋目,苦入心清火泄热,甘入脾调和气血,辛入肺宣通腠理,咸入肾补精益髓——五味调和则五脏安,偏嗜过度反伤根本。谨记'多食咸则脉凝,多食苦则皮槁,多食辛...
老子智慧箴言集锦01老子修身四要原天命,治心术,理好憎,适情性————原天命,不惑祸福,动静顺理;治心术,不妄喜怒,赏罚不阿;理好憎,不贪无用,不以欲害性;适情...
老子智慧箴言集锦——春秋·计然《文子》01老子修身四要原天命,治心术,理好憎,适情性————原天命,不惑祸福,动静顺理;治心术,不妄喜怒,赏罚不阿;理好憎,不贪...
人若能悟彻守一之道,世间万般事理便全都通晓。太一能运化阴阳、调和四时,春日萌生,夏日繁茂,秋日收敛,冬日潜藏。守一存真,乃能通神;固守真一,可驱邪避害,通达无穷...
《通玄真经》即《文子》之《九守》:守虚、守无、守平、守易、守清、守真、守静、守法、守谦、守和、守弱、守朴。“九” 是《易经》中数的终极,包含超过9的数字。老子...
修身治学的根本在于唤醒本心——"人惟有一心是主,要常常唤醒。"朱熹的持守之道,正是教你如何在纷扰中守住灵明,让心如日之升,群邪自息。《朱子语类》是朱熹与其弟子问...
"同样是一流才干,有人穷困潦倒,有人显达得志,只因时运命分。宝剑弃于泥泞则瓦砾掩其锋,贤才不遇知己则抱负终成空。汉末举士唯亲,吴季取人唯党,多少超凡之士比肩不遇...
《坐忘铭》————常默,元气不伤少思,慧烛内光不怒,百神和畅不恼,心地清凉不求,无谄无曲不执,可圆可方不贪,便是富贵不苟,何惧君王————常静默,元气就不会损伤...
"能走进荣华显贵之门的人,自身必定自带煊赫声势。如今世道早已大变,公卿世家代代相传,寒门纵有凌云志,条条前路皆堵塞。"王沈,字彦伯,西晋高平(今山东巨野)人,文...
"君子防未然,不处嫌疑间。瓜田不纳履,李下不正冠——古贤千年警示:立身处世当如履薄冰,慎微避嫌方得自在。从周公吐哺到颜回箪瓢,真正智者总在风波未起时便守住本心。...
济公,俗名李修缘,号湖隐,法号道济,台州天台(今浙江省天台县)永宁村人。南宋高僧,后人尊称为“济公活佛”。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。1.《辞世颂》【...
人心本澄,贪欲蔽清;化浊为清,先化其心。守素怀朴,不随尘靡,澄心涤虑,天光自沐。居尘不染,处纷自安,妙法自然,天心月圆。《化清铭》采莲曲-作(序)【原文】晋蔡洪...
"智者寡言如金人三缄,深藏锋芒静待万代知音。玄泊先生昼夜穷究典籍,悟得大音希声之理——玉石坚贞何须自辩?养由百发终有一失。莫效浅薄之徒空谈争胜,当效伯牙慎弦,以...
大道笼罩天地,高渺无垠,孕育万物却不占有。上古圣贤执其根本,心神与造化相融,令天运地滞、江河奔涌。顺应自然者,快慢行止皆随本心;强施机巧者,终难成大事。《淮南子...
"道,是儒家的根本;儒,是大道的枝末。唯有道家教化,能使人精神专一,一举一动暗合无形大道,兼容百家之长,随时代变通,理事精省而功业良多。"葛洪, 字稚川,自号抱...
"内省不疚,何忧何惧?君子之道在于自我审视,如松柏经霜更显其茂,鸾凤德辉源自内在光华。粉饰外表终成累赘,唯有深窥己瑕、守一存心,方能役物而不役于物。"《内省》1...
经名:太虚心渊篇。不着撰人。底本出处:《正统道藏》太玄部。《太虚心渊篇》【原文】我性既肇,禀受无殊,圆圆大慧,明明真灵。是时物不能萌其恶种,尘不能隐于罪芽,【译...
身居王侯却常思隐逸,萧纲以诗言志:"居高常虑缺,持满每忧盈",道破庙堂浮华背后的清醒。红莲青琐间,这位帝王诗人独守"心灯朗暗室"的修行,在秋色与佛理中寻觅超脱尘...
积累诚心、刻苦践行,首要在于立定志向。心气凝聚、志向刚强、求学专一,方能修成正果。古之君子以大道约束自身,以礼义对待他人,内心公正无私,情义醇厚真挚。愿天下人人...
静坐涵养本心,收敛散乱思虑,方能体察圣贤道理。动中守静,顺理而应,无事时能静,遇事方得力。修身如行船,潮起则动,潮落则止,功夫不断才是真境界。《朱子语类》是朱熹...
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