《阿弥陀经》当机的人是谁?是舍利弗,他是佛传法的对象。释迦牟尼佛频频呼唤舍利弗,是不是只告诉他一个人?善导大师说:“释迦如来告身子,即是普告苦众生。”“身子”是...
◎ 宣化上人:赞地藏本誓 校量经因 癃残喑哑是前生今世讽大乘 福利无穷 决定宝莲生南无常住十方佛南无常住十方法南无常住十方僧“赞”:赞叹。《地藏经》三卷分十三品...
福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德的人,做事都会遇到困境,所以福报的真修很重要。中国有句俗话,大树底下好遮荫。如果枝大叶大,就能...
念佛所显现的光即是佛光,那佛光的作用是什么呢?经典上说:光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍。作用就是在摄取不舍念佛众生。“摄”就是摄护、保护——平生保护;“取”...
学佛人要净信,我今天相信某个人,就要很干净地完全相信他,相信他绝对不会做坏事。如果你的孩子一直很好,你们相信自己的儿子会做坏事吗?不会,儿子真的不会做坏事。你相...
“南无僧伽咤”,公认是进入僧伽咤法界坛城的一个捷径。僧伽咤这三个字就是无上密乘一咒语,会产生一甚大法力风轮,可破坏身心中恶因程序,使过去世造作的一切业障, 所产...
「经典介绍」:《楞严经》是佛教当中非常著名,也极其重要的一部大乘经典,又称《首楞严经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝在唐中宗神龙元年(705年)于广州的制止寺...
八识漫谈:佛家所指的心识,粗分为八类,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。识就是心,为什么我们一心能有八识? 原来人们通常都是执着于实我实法...
佛家所指的心识,粗分为八类,即眼识、耳识,鼻识、舌识、身识、意识(第六识)、末那识(第七识)、阿赖耶识(第八识),依佛学辞典的解释,「第八识」之音译为「阿赖耶识...
佛教故事:弟子问师父:人生那么长,有什么要明白的道理?”师父笑而不语,没正面回答,反而问:“天空大吗?”弟子说:“大”。师父再问:“那么,树叶大吗?”弟子说不大...
供养瞻礼地藏菩萨像居住的地方,能得到十种功德利益【世尊。我观未来。及现在众生。于所住处。于南方清洁之地。以土石竹木。作其龛室。是中能塑画。乃至金银铜铁。作地藏形...
“须陀洹名为入流”。入流,入了圣人的流了,初果二果三果四果都是圣人,虽然没有全部了生死,已经把见惑断了,断了,入流无所入。为什么说无所入呢?不入色声香味触法啊,...
观世音菩萨大悲怙主,她的慈悲心恒念着我们,所以又称为准提佛母。我们要成就、要成佛,就要靠菩萨的千手护持提携,才能日夜吉祥,天天进步。“准提佛母咒”是我们出家人每...
■佛教的圆满世界 ·法身实相篇壹法身实相的定义“法身”是指佛陀证悟的法性,是理知所成的法性之体,是清净离垢妙极之身,不同于父母所生的粗陋垢秽生灭之身;“实相”是...
福建泉州鲤城区南环路欣佳酒店在上周六晚突然倒塌,事发前酒店被用作新型冠状病毒肺炎医学观察点,集中隔离观察从省外进入人士。救援人员周一晚从瓦砾中救出一名女子及其1...
道经载太上以殷十八王阳甲庚申,真妙玉女昼寝梦吞日精,化五色流珠,因而有孕,八十一年至二十二王武丁庚辰岁二月十五日降诞。故传至今日皆以二月十五日为我教至尊金阙玄元...
如何方为愿得切呢?古来大德们说:首先要一切时中(注意:是一切时中,而不是某时如此,余时则非,更不是欢乐时是这样,不如意时又那样。要于一切时中,都始终如一),都厌...
星云法师:批评这个人,批评那个人,功德就这样从口里流掉了。现在的团体,社团,就像从前的大家庭,领导人就好比是父母,工作人员是兄弟姐妹。像我们这个团体也有很多义工...
“南无僧伽咤”,公认是进入僧伽咤法界坛城的一个捷径。僧伽咤这三个字就是无上密乘一咒语,会产生一甚大法力风轮,可破坏身心过去世造作的一切业障, 可得这8种圆满功德...
正月初一,一代大德元音老人圆寂纪念日。老人在数年前即预知时至,说2000年就走了,果然2000年的农历正月初一,老人于谈笑间坐脱立亡,法体在自然环境下保存长达六...
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