母子历生,不相违远“香光庄严”为什么是一个修行法门呢?名称都是要来代表这样的一个修行法门,《楞严经》里面有廿五个圆通法门,大势至菩萨的“念佛圆通”是其中的一个圆...
【法华经心得】第10期/编辑:重楼上段偈言,弥勒菩萨叙述娑婆世界的众生,依自己的方式趋向“佛道”。怎样理解“佛道”呢?“佛”代表觉知、觉悟。所以,“佛道”的意思...
〈重楼说禅〉01辑/共8篇01篇|「结跏趺坐」功德不可思议有位专门赶经忏的和尚。那天,他做完法会已夜半。赶回寺途中,天降大雨,他就在河边的天桥下避雨。和尚一开始...
编辑:那罗看他们如何对待我的子民诸根不全 盲聋喑哑终日挣扎 呻吟度日看他们如何对待众生生老病死 万般折磨仍沉浸于五欲中亲爱残杀 怨怼靠近消磨营营役役 虚掷生命看...
学佛修行最后的“目标”是一致的,不同法门只是因应不同客群,采取不同手段,施设不同的语言文句。虽然先假借名相建立概念,以“善概念”取代“恶概念”,以“出世间清净概...
不经一事不长一智,事不经己不知难,人往往眼高手低,目标定得太高。真正实行却发现处处碰壁窒碍难行,事与愿违。未学佛修道前,常犯此过失,学佛之后方知多做少说,说一丈...
以在家居士而言,受持菩萨戒,就是要发菩提心。不论是追求自觉或觉他,都是向觉悟圆满的目标迈进。因此,菩萨道可说是一个“上求佛道,下化众生”的历程。这是说菩萨已经在...
但解法师语,尽得受戒出家菩萨是从沙弥戒、沙弥尼戒、式叉摩那戒、比丘戒、比丘尼戒的基础来修菩萨戒,在家菩萨则是在三归、五戒的基础上来受菩萨戒。谁可以受菩萨戒?《优...
近日读了一篇净宗法师写的文章,第一句说: 「怎样孝养父母呢?最重要、最优先的就是把父母托给阿弥陀佛。欲尽孝养,以父母为重之人,应先托父母于阿弥陀佛。」 此话很有...
「检视」蓬生麻中不扶自直,白沙在泥与之具黑,近朱者赤近墨者黑,物以类聚、气味相投。外在的环境与生活习性,常不知不觉在改变人生的命运,听其言、观其行,平时内心的善...
不同于阿罗汉入于无余涅槃、永远寂灭;“菩萨”是发愿生生世世在众生当中自我成就、累积福慧资粮、直至圆满无上菩提,也仍旧尽未来际给予众生清净法乐,无有歇息的一刻。解...
但记住没有任何人可以给我们不具有的东西一切佛,一切菩萨,一切上师如果让我们震动那只是它"打开"了我们本具的智慧老师的角色是引导你『看见』的能力这份看见的能力这份...
差异虽微小,却有天壤之别“毫厘有差”就是指同样的事情,作法如果差之毫厘,有时结果就会南辕北辙。“天地悬隔”就是指天壤之别,看起来虽然只是丝毫的差异,就会有在人间...
Q:参与【地藏法会】,为什么要写牌位?A:法会秉持“一滴菩提念,共入功德海”的理念,让大众一同不分彼此地护持整体活动及三宝、普渡恶道众生之用,因此根据不同程度的...
菩萨在利益众生过程中,很重要的基本功就是要“耐得住误会与毁谤”,因为菩萨眼光看得深远,只要眼前对这众生有帮助,或者可以令他种下未来得度因缘,菩萨都勇于付出。而我...
撰文:重楼谦逊是不傲慢、不自负、不自诩、不自我、不爱显彰。在修行这个品德的当儿,其他如朴素大方、懂得知足、及其他的善德也会不期而来。身为修学者,若我们变得骄傲或...
修行路上 不简单终究得自己撑业来缠,自己看泪如汗,苦来如实观面对过去,重新出发禅行过程 不简单独自要闯诸关业不瞒,自己撑苦来观,智来将心安面对未来,勇猛向上面对...
撰文:提舍自古爱情常被歌颂,爱情故事不断产生,虽重复无新意,却被津津乐道,回味无穷,在各种 艺术领域里,占据着主要的题材,千百年来,不曾式微,但爱情是否永恒,是...
看淡 世人为了三餐,日夜烦离不开名与利,做人难活得心难安人之间纠缠有完没完活着只是三餐,何必烦生活如此简单,并不难名利看得淡日夜少感叹活在平凡活得简单,并不难...
【 禅修与静坐 】(一)人身难得,佛法难闻,尤其是在禅堂里静坐禅修,更是超越的福报。一般人只知道修善积福、作功德是善事,而不知道禅修的功德、福报,超越了一般的福...
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