花·烟火--怡心湖

?惠子渔蒸于大示

收录于话题#甲骨文贞：惠子渔烝于大示。来自于合集14831。意思是贞卜：由子渔来祭祀大示吗？这条卜辞是占卜由谁给大示献祭，是商王还是子渔。子渔是一位贵族，可能是王子。能够祭祀“...

收录于话题#甲骨文这条花东卜辞，释读如下：辛卜，妇母曰子，丁曰：子其有疾？允其有？意思是：妇母告诉子说，丁曾经说过，子大概有疾病，真的有吗？目前可知的，是花东卜辞中，有一位丁，是一位举足轻重...

收录于话题#甲骨文这个“?”字，有点意思。它有两个读音，一个是“树”，表示女子的人名用字。一个是“艰”，表示艰难困苦。我们在本文讨论第二个读音。?，读作艰，根据孙俊、赵鹏的文...

收录于话题#甲骨文甲骨文经常可见“毓”字，但这个字具体怎么读，各家说法不一，有说读“后”的，有说读“戚”的，也有说读“胤”的。但具体的意思，目前已经比较统一了。曹定云在《殷...

节选自《出土文献》2021年第2期时间：2021.09.14李先生聪明过人，记忆力好，悟性高，思想敏捷，看问题高瞻远瞩，能从大处着眼，但对细小处也不轻易放过，所以能够发人之所未发，解人之所不解...

收录于话题#甲骨文上图是：辛丑卜，?贞，祝于母庚。意思是辛丑这天贞卜，?进行贞问，为母庚进行祝祭。祝在这里表示祭名，从字形来看，像人跪着进行祷告。说文表示：祝，祭主赞词者。关于母，在...

收录于话题#甲骨文武丁及其后期有卜辞：贞，其来女。来，有进献的意思，来女，就是进献女子。贞，其来女。意思就是贞问是否会进献女子。可见在商代，女性是可以进献的礼物，其地位可想而知...

令登东土人，来自于《甲骨文合集》7308。登这个字，有一种很强的仪式感。有进献之义，引申出由低到高的向上的含义。根据我自己的推测，商代总体来说生产力落后，农民或者奴隶很多时...

甲骨卜辞本身是否被商人视作“王家档案”，说法不一，本文认为，如果完全认为它就是档案，那就是不顾占卜的事实。但是，至少可以部分地这样去看待甲骨文。因为商人对于甲骨这样的“圣...

收录于话题#甲骨文索，是个祭名，表示求神。孔颖达在《正义》有云：神明难测，不可一处求之。在这里，索就表示祭祖的意思。敦，地名，在今天的河南范阳附近。“索于敦”，也就是在敦地索祭...

收录于话题#甲骨文祟这个字，是殷人比较忌讳的，大概代表一种不吉利。尤其是在梦中，如果王梦到不吉利的事情，那是一定要卜问一下的。另外，发现卜辞中的将领叫做XX化的比较多，是不是...

收录于话题#甲骨文来看一组卜辞：辛酉卜，宾贞：灷止化?觥？一二三四五。贞：灷止化弗其?觥？一二三四五，二告。灷，zhuàn，火种。灷止化，指的是一个将领的名字。止，是我自己隶定的。?，jiān，表...

收录于话题#甲骨文贞人的身份在商代比较特殊，按照常理来说，属于巫医百工之类，是具有专业特长的技术人员，但有时候，正是因为专业技能导致他会获得很大的权力。看一条卜辞：丙寅卜，戴...

收录于话题#甲骨文《商颂》有云：“自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。顾予蒸尝，汤孙之将。”这几句把殷人的祭祀文化说得很透。殷人祭祀、祷告，那是自古就有的传统，从早到晚，...

收录于话题#甲骨文来看这句卜辞：戊寅卜，王，贞受中商年？十月。这句卜辞来自《甲骨文合集》20650。意思是：戊寅这天贞卜，王贞问我商国是否能获得丰收呢？这个是十月的事情。受年，就是获...

收录于话题#甲骨文癸未卜，争贞：旬亡忧？三月乙酉夕，月有食。闻，八月。来自于合集11485。意思是癸未这天贞卜，争作为贞人卜问：接下来一旬没有忧患吗？三月乙酉这天的深夜，出现了月食。八...

收录于话题#甲骨文神尸，是商周时代祭祀时人们所尊事的对象，祭礼必设神尸。有一种说法，说是尸就像东夷人高坐之形，但这个确实很难考证了。从尸之字多言人事，也就是多说活人之事。...

收录于话题#甲骨文本订阅号改为以写甲骨文为主，是从2019年7月21日那篇《龙的原型到底是什么》开始的。在《龙》文的末尾，我猜测凤可能是何新先生所推测的鸵鸟，但又说“我觉得八...