无为神归:老庄哲学视野下的真体长存与长生久视之道
有动之动,出于不动;有为之为,出于无为。无为则神归,神归则万物寂;不动则气泯,气泯则万物生。世人论道,皆知无为为本;言长生,皆闻守真全神。然有动何以出于不动?有...
有动之动,出于不动;有为之为,出于无为。无为则神归,神归则万物寂;不动则气泯,气泯则万物生。世人论道,皆知无为为本;言长生,皆闻守真全神。然有动何以出于不动?有...
丹家上乘,形神俱妙,若神虽有灵妙而形质早衰,则非丹道之正路。释家尚炼神证性,而弃形之粗鄙曰臭皮囊,讥道之留形住世为守尸鬼,实乃不知炼形之妙也。丹家本来特重炼形、炼气,然后来似...