关于古代文字在学术界主流十大总结观点
1,文字是劳动人民所造。2,文字非一人一时所造,仓颉造字是神话传说,不可信。3,文字是用几千年的时间,由刻划符号和图画演变而来。4,二里头遗址出土的刻划符号,可能是夏代文字。5,甲骨...
1,文字是劳动人民所造。2,文字非一人一时所造,仓颉造字是神话传说,不可信。3,文字是用几千年的时间,由刻划符号和图画演变而来。4,二里头遗址出土的刻划符号,可能是夏代文字。5,甲骨...
一、阳生阳,阴生阴最为顺畅,转化力强。阴生阳,阳生阴,转化力量弱;二、天干只有属性,没有方位,天干只有配合上方位后才有方位性。合生:抓住,形影不离,我就是要照顾你,如丙辛化水,克火就是...
用中医观点解梦自古以来梦都被当成是某种命运的启示,特别是有重大活动前夕,如果做了“好梦”还好,如果做了恶梦,我们马上起床要在网上搜一搜《周公解梦》来“迷信”一盘。其实这...
?《八字分析命局的几个观点》 在运用八字分析预测一个人的命运时,所针对的是日元/日主,对十神、六亲、格局、喜忌、宫位等展开综合分析,在长期实践中会总结出一些规律的。...
长期以来,学界有一种观点:《周易》本为卜筮之书,经过王弼、程颐等人解释,《周易》文本基本上摆脱了卜筮神秘色彩,而真正具有了哲学意义;而南宋朱熹撰《周易本义》,恢复《周易》原来...
在中国文化发展史上,儒道释三家在政治势力的干涉下,消长起伏,相互攻讦,历经几百年,终于在宋代合流,形成了一种新的理论形态——理学。宋初的周敦颐以《太极图》为中介,援道入儒,开了...
晚清的中国,正处在天翻地覆的剧变之中。自鸦片战争以来,随着西方列强不断入侵和一系列不平等条约的签订,中国一步步沦为殖民地与半殖民地。加之此起彼伏的农民运动,对腐败无能清...
《周易》以六十四卦三百八十四爻摹画天地万物之变,它的符号系统至简,但取义至深,《易》的意义的获得,全靠读《易》者以其知识底蕴对《易》进行解释,解释的路向不同,所得的结果也有...
“鬼方”一词,在《周易》卦爻辞中出现两次。《既济》九三:“高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。”《未济》九四:“贞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有赏于大国。”历代注疏多已注意到这两处史...
“内圣外王”一词虽然首见于《庄子·天下篇》,但至今已成为儒家哲学之特点的代名词,故人们一般称儒家思想实际上即“内圣外王”之道,也是中国哲学的核心所在。但因这一理想与现...
《周易》主旨言变化,几近常识。《易纬·乾凿度》明确指出,“《易》一名而三义,所谓易也(即简易),变易也,不易也”,其中“变易”则表明此义。然而,假设人们再追问一步,古哲缘何写此“变...
今天,我们在这里讲《周易》与我平时跟研究生上课太不一样了,也许讲台下有的人研究《周易》已到了很深的程度,而有的人恐怕连《周易》“ABC”都不知道。我只能是试着讲,讲哪些内...
韩愈说:“《易》奇而法。”这种“奇而法”的特点也体现在《周易》六十四卦的命名上。六十四卦的命名,无疑有一个创造者反复深入“玩观”的过程。但这显然不够,《周易》向称“范...
从《周易》到《内经》的阴阳观念流变文 / 贺 娟《周易》是中国文化在轴心期的一部光辉杰作,它在中国历史上长期被崇奉为“群经之首,大道之源”。《周易》所呈现的自然哲学、...
中医的“身体符号”系统的特征及其意义文 / 张再林近些年来,笔者不仅提出中国古代哲学是一种有别于西方传统的意识哲学的“身体哲学”,而且还进一步提出,与此相应,中国古代的符...
《易经》《易传》关系文 / 陈 明《周易》一书由《易经》和《易传》两部分组成。其成为“群经之首”“大道之源”究竟是因为《易经》还是《易传》?这样的追问必然引出《易经...
王夫之对《无妄》、《震》卦的阐发及其时代关切文 / 张学智对《无妄》卦的阐发:存在的真实《周易外传》的《无妄》一篇, 是王夫之阐发他关于存在问题的根本见解, 以“有”的...
儒家的《周易》与民众的《周易》文 / 朱自清 在人家门头上,在小孩的帽饰上,我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物,放在门头上,放在帽饰里,是可以避邪的。辟邪还只是它的小神通,它的...
帛《易》与汉代今文《易》文 / 刘大钧近年对最新出土的简帛易学资料,学者们有热烈的讨论,特别对湖南马王堆汉初帛书《周易》资料的讨论与研究,自上个世纪八十年代初就已展开,至...
20世纪70、80年代以来,文化心理学取得了突出成就,是以 Richard Nisbett 等人领导的比较研究发现:与西方相比,以中国、日本和韩国等为代表的东亚文化在思维方式上具有relational,...
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编者按:作者提出妇科双辨证法,源自于妇科疾患的特殊性,强调空间与时间上的整体与局部,其中医案也充分体现了辨证需要细致,需要细细体会寒热虚实,不容有误。推荐分享给大家。欢迎大...
中医方剂国医经方杂志 中医中医药中药养生 第20170721期作者/黄仕沛 广州市越秀区中医院黄仕沛经方专栏 《伤寒论》是一本临床实录,仲景把所见的都写进去了,由于时代不同,他只能用他的表...
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物质是一种观点,并不是一种东西我等了好久,到现在才敢提出“物质是观点,倒不是东西”的主张。这一点,从唯识的角度,完全是正确的,但它和所有人的认知可以说都是相反的。为了避免不...