见到--怡心湖

智慧禅练习中见到光应该如何处理？

引简述首先，在禅修中见到光是因为专注力有了一定的提升。第二，有些禅师建议行者去观察光的变化，这种方法不是不行，但是效果比较一般，行者经常会执着在光明之中。01建议虽然光明有...

很多行者禅修几个月的时候，或者见到一些无常、苦、无我的时候就觉得自己很厉害了；禅修到一年的时候，或者见到一些生灭后就开始各种计划与构想；禅修到三年的时候，或是见到了一些坏...

之前布达文萨在开示中说过：对于观察来说，“我们”不只要让“心”与所缘贴在一起，并且还要努力让“心”切入所缘进行了知。“心”为什么能够切入所缘？因为所缘中“隐藏”着一连串...

点击“阅读原文”请输入标题慎入上周，我们发布了一期『真实的灵异经历』雷粉亲历的鬼故事征集活动大家都踊跃参与，把米吓得不轻俗话说，独怕怕，不如众怕怕米就把最最可怕的几个故...

#紫微斗数中级篇【天刑】不要见到就断犯刑?现在很多人一见天刑就给人下定义是灾，其实天刑这颗星很多时候是可以用得很好...

疼痛，还有一种特殊情况，外感表证的时候常常可以见到。比如太阳病提纲条文就明确指出：“太阳之为病，脉浮、头项强痛而恶寒。”太阳病分为中风和伤寒。在第3条曰：“太阳病，或已发热，...

本订阅号是北京中医药薪火传承3+3工程胡希恕名家研究室主办。胡希恕先生是我国近代著名中医经方临床家、教育家。被日本中医界赞誉为“中国有独特理论体系的、著名的《伤寒...

376．呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。这里是痈脓导致的呕，呕是标，不能单纯止呕。就像我们说的发热也好，下利也好，都只是一个症状，是标，临床上不能单纯退热，不能单纯止利，要找到病根去...

宇宙万有的现象都是相对的，有生有灭，有来就有去，有善就有恶，有是就有非，有动就有静，这是生灭法，现象界两边相对，是靠不住的。生生死死是现象的变化，我们那不生不死的真我，并不在此生死...

以我个人的经验，执着身相的人非常多；过份著相的人，在医学上叫作宗教心理病，没有办法治疗。不仅是佛教方面这类人多，所有的宗教，都有些信徒并不追求教理，只是盲目的信仰，变成宗教心理...