菩萨四种法嗢柁南（五）——《瑜伽师地论》笔记（一三二一）
（卷四十六）“又如病者往大医所，为除病故，求随顺药。得已，常服。彼于是药，深生胜解，深生爱乐，唯见为实。由是因缘，先病除愈。”又比如病人为了治病，前往大医生那里...
菩萨四种法嗢柁南（三）——《瑜伽师地论》笔记（一三一九）
（卷四十六）“又诸菩萨，以理推求生等实物，亦不可得。如是推求不可得者，谓若离彼色等诸行，别有生法。是即应如色等诸行，自体有生。如是此生，亦应有生。如是即应有二种...
菩萨四种法嗢柁南（四）——《瑜伽师地论》笔记（一三二0）
（卷四十六）“又诸菩萨，观一切行，先因永断，后无余灭，其余毕竟不起不生，说名涅槃。当知涅槃，其体寂静。一切众苦，毕竟息故；一切烦恼，究竟灭故。”菩萨观察一切诸行...
菩萨四种法嗢柁南（一）——《瑜伽师地论》笔记（一三一七）
《瑜伽师地论》卷第四十六弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩提分品第十七之三“复有四种法嗢柁南，诸佛菩萨欲令有情清净故说。何等为四？一切...
菩萨四种法嗢柁南（二）——《瑜伽师地论》笔记（一三一八）
（卷四十六）“又诸菩萨，观过去行，已生已灭，由彼诸行无因可得，亦无自性，是故观彼因性自性，皆无所/有。”菩萨观察过去的诸行，已经生起，也已经灭掉。因为过去诸行“...
有一种法，既不存在于某处，又不是不存在，此法到底是什么？
这时，世尊告诉舍利弗：“现在有一个法门，称为无染着陀罗尼，此法门是菩萨所修行法，过去菩萨之所受持，是菩萨之母。”说完此句，舍利弗询问佛陀：“世尊！所谓陀罗尼是何...