为了称帝，武则天如何开展“造神运动”？佛界、神界都神示她应称帝
垂拱四年(688年)四月间，武则天在她的宫殿里接见了一个叫唐同泰的雍州人。唐同泰是来向武则天上奏表的，同时还呈上一块石头。这是一块平淡无奇的河石，白色，表面光滑...
日本神话中的神界起源与发展：从高天原到伊邪那美的牺牲
01日本神话的起源与特色日本神话作为人类对世界的好奇与探索的产物，展现了人类的想象力与文化深度。在日本神话体系中，独特的神祇反映了人们在未知面前的敬畏。这些神话...
大荒——《山海经》中的神界
《山海经》是一个人神杂处的想象世界，在《山经》、《海经》中也存在着诸多神灵，但《大荒经》的神灵更集中，中国古代神话中最著名的神灵可以说都集中在大荒之中，如女娲、帝俊、颛...
大荒——《山海经》中的神界（下）
《说文》:海，天池也，以纳百川者。从水每声，呼改切。在古人的观念中，海是人间条条河流的最终归宿，并且容纳奔腾不息的河流而不涨，神奇浩淼。大海之中有仙岛异国、巨大的生灵，如巨鳌...