怡心湖

论语第二篇“为政”原文加注解

治理国家应以德行为本,如北极星般吸引众星环绕。德行深厚者,天下敬仰;无德者,民心难服。修身立德,方能不孤,必有同道相随。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星...

论语第一篇“学而”原文加注解

全文如下:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学习而不断地温习,不也是令人快乐的吗?有朋友从远方来...

《灵源大道歌》白话注解

"《灵源大道歌》是仙道中最稳妥普渡的法门,无论男女老少皆可修习,毫无隐语,直指神气根本。其核心口诀'神不外驰气自定'揭示:守住先天一气,便是了性了命的真功夫。曹...

《坛经·行由品》第一(原文注解分析2)

【经文】“慧能严父①,本贯范阳②,左降流于岭南③,作新州④百姓。此身不幸,父又早亡,老母孤遗,移来南海⑤,艰辛贫乏,于市卖柴。【注释】①严父:父亲。旧谓父严母慈...

《坛经·行由品》第一(原文注解分析1)

【题解】 行由品,是《坛经》的第一篇。行由:行,读作xíng,指行为,行动;由,指由来,缘由。行由指过往缘由、经历由来。品,种类、篇章。该篇记载六祖慧能...

《壬归》蓦山溪注解(5):定贵神吉凶

【原文】《壬归》卷之一定贵神吉凶第四凡占必以天官为万类之主。如占盗贼,视元武,求财视青龙,文书视朱雀,干贵视天乙,怪异视?蛇,争斗视勾陈,疾病视白虎,婚姻视六合...

《壬归》注解(2):日上神是何物?

【原文】日加辰上辰生日,俯就他人求所得。辰加日上日生辰,万事徒劳总不成。辰加日上辰克日,卑下犯上非美德。日加辰上日克辰,用力于人事始成。辰加日上辰生日,任意求谋...

《壬归》注解:明三传始终

【原文】《壬归》卷之一:明三传始终第三凡初传吉,末传凶,事主先易后难。初传凶,末传吉,事主先难后易。凡占进取,而三传渐见有气者,则为吉。如春占,初得亥子,末得寅...

《黄金策千金赋》注解四

"水无源则枯,木无根则萎;占卜之道,心诚则灵,念专则验。野鹤老人增删《千金赋》,一字千金,今人当以诚心为本,精研为径,方得卦中真机。"六爻预测知识讲解第23课:...

《黄金策千金赋》注解二

"二子不冲午,二子不合丑——冲合之妙不在形而在动。日月如天巡查六爻,伏神遇空事难成,破墓则开用神显。野鹤曰:用神旺相化生旺为福,休囚化鬼则为凶兆,此乃卦中真机。...

《黄金策千金赋》注解一

"动静阴阳,反复变迁"——《黄金策》揭示六爻核心,野鹤老人解"太过者损之斯成":成事关键在损而非应期。日辰为六爻主宰,太岁高而不亲,爻旺无克则事成,主象被伤则谋...

《耕寸集》蓦山溪大师注解(三、四)

三、论阴阳生死  五行干支之说,已详论于干支篇。干动而不息,支静而有常。以每干流行于十二支之月,而生旺墓绝系焉。阳主聚,以进为进,故主顺;阴主散,以退为进,故主...

《耕寸集》蓦山溪注解(一、二)

《耕寸集》,是一部四柱命理学古籍书,据传清代子平真诠实际是明代耕寸集。《耕寸集》是能看到的《子平真诠》最早的版本,后者很多命例没有名姓,前者基本都有;其次,经逐...

《中阳子阳宅注解》,共132面

光绪抄本《中阳子阳宅注解》以紫白九星为核心,融合移床生子、煞局化解等民间实用技法,将阳宅风水从抽象理论转化为可操作的居住智慧,展现了清代百姓追求宅居与自然和谐的...

三阳水法《注解版》

廖均卿公,明朝国师,钦天监灵名博士,为明朱棣皇帝堪舆十三陵第一陵。其仙风道骨,呼山山响、喝水水止,地仙之传奇,有史可验。其风水术直追杨公,近代知名前辈。廖公真传...