怡心湖

大毗婆沙论

“受意”作为记忆生起的核心因力，通过行相与所缘双向领纳构建记忆基础；尊者世友提出的“善取前相、同分相续现行、不失念”三因缘，突破“神我忆持”执见，彰显一切有部心...