汉传--怡心湖

汉传定义的“佛法”「任持自性，轨生物解」，如何用“空性”理解

上篇对于法的四个性质，因、德、教、无我性的解说，这样子我们就充分的理解了所谓的知法、总相、别相或是一切万法的定义，很重要。请大家记住。非常的简单，就是因、德、教...

今天3月20日(六) 农历二月初八日【汉传释迦牟尼佛出家日暨六斋日、十斋日】【出城见到四相】菩萨悉达多王子二十九岁时，有一天，他想要前往御花园游园，于是派...

所谓的“知”在佛法中就是了解十二部经能诠之法，这个就是“知”，能诠就是能解释。十二部经能解释一切诸法的实相，把十二部经都了解了，这个叫做“知”，这也是大乘的定义...

农历正月初九日，汉传佛教寺院都会举行隆重的斋天祈福法会，据《金光明经》记载，诸天在金光明会上，于佛前发愿，永护佛教，奉行正法，勤修诸善，远离恶行，同时也遵照佛陀...

陶瓷是中国人独特的发明和创造，从古代流传下来的大量陶瓷作品中，可以看到中华民族对陶瓷文化的深刻影响。宗教是民族文化的重要组成部分，陶瓷作为中华文明史的一个极为重...

摘要本文以说一切有部教理为核心视角，聚焦《大毗婆沙论》卷十一“三种作意与圣道现前”的核心议题，通过文本考据与教理辨析相结合的方法，系统阐释自相、共相、胜解三种作...

摘要：本文以《胜鬘宝窟》中“「我得力時」下，第二廣明不捨，即是正斷惡因也。力有二種：一者勢力、二者道力。勢力者，菩薩或時受於王位，能遮斷之；或作天龍神鬼，令其捨...

"恶律仪（du īla）是以杀生、欺诈等恶业为生的邪命职业，其本质是‘以恶法自严’，不仅损害众生善根，更会招致三途苦报。佛教主张以慈悲心转化杀业，通过正命行业...

观因缘无主性，悟心性本净，五蕴假合显法身真常，烦恼即菩提证究竟解脱。般若智慧破我执虚妄，佛性本具见实相寂灭，离诸我所即涅槃妙用。離諸我所。肇曰。無違無諍，即隨順...

上文，小编介绍了汉传佛教在明清两代陷入衰败，整个中国佛教成了香火、鬼神学说，加上清末张之洞推行的“庙产兴学”的政策，几乎让汉传佛教在中国大地消声觅迹。这时，佛教...

提到中国佛教，其中最主要就是两大体系，一个是汉传佛教。一个是藏传佛教。其中，藏传佛教被世界广泛认同，说它更符合真正佛教的存在。但是，汉传佛教总体虽未被广泛认同，...

汉传佛教如清茶温润，藏传佛教似烈酒浓烈。前者稳扎稳打求净土，后者即身成佛赖上师。同源异彩的信仰之路，你更向往禅茶一味，还是雪域梵音？同样是信佛，为何藏传佛教如此...