“君火以明,相火以位”本义考丨始于君火,止于相 收录于话题#五运六气要还原条文之本义,必须回归到原文语境下去阐释。原文《素问·天元纪大论》曰:“帝曰:上下周纪,其有数乎?鬼臾区曰:天以六为节,地以五为制。周天气者,六朞为一备...