“作意”常与动机、觉知、起心动念混淆（三）受、身、心、法我们都观察了
上工治未病，润物细无声，但是能懂者少之又少引心流（接上文）我们的意识是一条“心流”，有许多的心依次相续的升起，在这条心流中，有些心是工作状态的心，而有些心不工作，只是负责连接心流...
受为何如此重要？你可能并没有体验过对所缘的真实感受丨布达文萨讲实修（四）
本质感受超越概念引五蕴正法佛教之所以这么重视“受”与“想”，原因在于必须要清楚的观察和认知心流过程以及其中几个重要阶段之间的关系，这样才能够认知缘起，才有解脱的可能，而...
认知心流的构成及各部分功能简介丨布达文萨讲实修（七）
所有的“心”毫无例外都会呈现“受”引心流我们的意识是一条“心流”，这条心流由很多一前一后相续快速生起灭去的心组成。这些心之中有主要负责工作的心，我们称为“工作心”；也...
预备段、启动段、本质感受主段，它们与缘起的关联如此紧密丨布达文萨讲实修（八）
认知真实目标的“心”就是本质感受的心引预备段与启动段预备段：在此阶段，所缘与认知心流相遇，负责连接的“心”进入预备状态，以便于随后认知过程得以开启。 启动段：在此阶段，负责...
“神识”离体，“灵魂”出窍与3D全景倒车影像技术
布达文萨禅修问答选之前的文章中布达文萨讲过：认知心流与所缘都是流动的，并且心流中有“工作心”与“连接心”之分，因此智慧提升时我们会发现观察目标时是闪烁的。此外，在禅修中...
实修中的认知流程布达文萨讲实修二十二
布达文萨重述一下实修中的现象：当一个真实所缘（真实目标）出现时，“预备段”被激发，所缘与认知心流相遇，负责连接的心进入预备状态以便于随后认知过程得以开启。随后，负责连接的“心...
文章标题变更
2021年3月29日发布的布达文萨讲实修（七）的文章标题应从“认知心流的构成及各部分功能简介”’变更为《认知心流各功能段归纳总结及应用化简称》 由于已发布文章的标题无法更改...