得意忘象:论王弼“以无为本”对汉代经学的哲学超越
东汉末年经学陷入繁琐僵化,王弼以"以无为本"的本体论和"得意忘象"的方法论,将中国哲学提升至纯粹思辨高度。他扫除汉代象数易学的支离附会,直指现象背后的统一性基础...
东汉末年经学陷入繁琐僵化,王弼以"以无为本"的本体论和"得意忘象"的方法论,将中国哲学提升至纯粹思辨高度。他扫除汉代象数易学的支离附会,直指现象背后的统一性基础...
"王弼的‘得意忘象’揭示了超越语言与符号的终极智慧:真正的理解不在于执着于形式,而在于透过‘言’与‘象’直抵本体之‘意’。这一思想不仅解放了魏晋玄学,更为当代信...