大道证“永恒”形骸演“华章”
大道如亘古明月，不因花开花谢增减光辉；人生若能持守本真如溪流顺谷，便可与道同久。真正的修行在于修心，拭去尘埃方能映照万物——大道至简，唯在清静。大道至简清净无为...
改命的大道，原来是修德配位——读《大学浅释》有感
"周虽旧邦，其命维新"揭示改命真谛：德行决定天命。商纣失德而亡，周人修德而兴，证明命运从非定数。厚德者天助之，失德者自倾覆。当下困顿恰是上天的保护，默默深耕者终...
素心藏大道，简单即是大智慧。放下心中执念，自有万般福报
人活久了会发现：烦恼多是自找的。欲望越喝越渴，素心是守住本真——"见素抱朴，少私寡欲"。乔布斯做产品只留必要按钮，稻盛和夫决策只问"何谓正确"。真正的福报是清空...
道理的尽头是大道至简，事情的尽头是顺其自然
人一辈子，越往后活越明白。真正管用的道理，简单得让人不敢相信。真正办成的事，都是顺着规律走出来的。不是学问。是常识。一、大道至简：把复杂的事情看透老子写：大道汜...
《道德经》详解，第三十四章（大道泛兮）
《道德经》，又称《道德真经》；是春秋时期老子（李耳）所著，为道家哲学思想的重要来源。《道德经》，又称《道德真经》；是春秋时期老子（李耳）所著，为道家哲学思想的重...
何为道士？——正本清源话修行，心存大道方为真
“道士之真，在于存心向道、躬身行道。一袭青衫不仅是威仪象征，更是修行者自持、敬人、尊道的具体表现。性命双修，真功真行，于尘世中坚守清静本心，方不负‘有道之士’之...
《渔樵问对》：宇宙人生的大道都在这一问一答里了
砍柴的砍了一天柴累得要死，他看见钓鱼的搁那一坐就能钓到鱼，于是上前问：能钓到鱼吗？答：能。问：不用鱼饵能钓到吗？答：不能。问：鱼因为要吃东西结果被害，人因为要吃...
道教曹文逸《灵源大道歌》四句偈!
1、宋朝有一个小女孩，曹彬的孙女，赵匡胤那位大元帅的孙女，他的后代的孙女有些做一皇后的，有个出家了，叫曹文逸，后来得道成就了，不过她归到道家里头去了，可是她佛家...
实践剑魔理论的c罗：大道至简，无招胜有招
回归首场就梅开二度，想做个安静的罗吹也不行！在足球比赛中，无论你的战术如何布置，人员如何安排，场上核心球员的球技有多高超，但假如最终不能将之转化为进球得分，都能...
“道”不用言说、无以名状，你我皆能体悟得道的“大道至简”！
你驾一叶扁舟，在河中徜徉。突来一只空船，撞上了你的船儿，虽然你脾气如火，却未因此动怒。但若船上有人，你会大声喝止，声音如雷。你之所以不生气，是因为那是只空船，而...
“大道无形”是什么意思？如何用道家思想指导人生？
“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。”这是《道德经》开篇的几句话，道尽了道家哲学的核心思想。今天，我们就来系统地...
张三丰：《大道论》全文+白话文
"道生於一复何疑，可以无为可有为"——张三丰《大道歌》揭示三教合一真谛，以人体为小宇宙，修炼即天人同步。从无极到太极，阴阳相推孕育生命；以仁义为汞铅，金木水火铸...
宋代女道士《灵源大道歌》
曹文逸，宋朝宣和年间（1009—1126）女道士，宋初大臣曹利用的孙女。天资聪慧，对于经书，过目不忘，据说十五岁时，就把所有的图书都读完了。才华横溢，就是不愿意...
《尹文子·大道下》全文译解
《尹文子》是一部先秦时期的重要著作，相传由战国时期的尹文及其弟子所著。尹文为稷下名家代表人物，与邓析、公孙龙并称为“名家三子”。该书今本仅一卷，分《大道》上下两...
《道德经》10句箴言，大道至简，句句哲理
真正的智慧在于看清“易”与“细”中蕴藏的力量——把简单做到极致，让细节汇聚成势，平凡之路终将通向非凡之境。01天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。【释义】天...
庸师误大道
"他本是万年难遇的先天圣者，却被庸师误导四十年，在粗浅修行中虚度光阴。直到放下愚忠，觉醒圣魂，终成普度众生的万世大圣——这警示世人：尊师可贵，但明辨师道方为真修...
践行大道，是永无止境的过程
"上士闻道，勤能行之。真正的智者领悟道后便投身践行，与道合一即是知行合一。宇宙如大方无隅、大器免成，永恒变化中蕴藏不变本体。唯有把握天道本质，才能在术与势中成就...
大道无形，亿万富豪的修行路
段永平，商业教父、“中国查理·芒格”，用至简之道揭示人生真相：破除自恋才能创造价值，留白80%才能高效运转，站在生命终点审视当下才不后悔。本分，是自知之明的智慧...
有一种智慧，叫做“大道至简”
返璞归真才是人生真谛。看透本质才能以简驭繁，简化内心方能容纳喜悦。生活越简单，灵魂越轻盈，快乐自然来敲门。我们穷极一生，都在渴望探寻真正的人生智慧，渴望真理。殊...
大道与小道的哲思：生活中的选择
011.大道与小道使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有余；是谓盗夸。非道也哉！ 1.1...
庄子：道恶乎往而不存，言恶乎存而不可。大道有谁会珍存和认可呢
南郭子綦先生曰：道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。前文有述，我们知道了此处的“恶”是“忌讳”的意思，或是“因忌讳而带来的弊端”的意思。我们也知道了此处的“隐”...
庄子曰：大道无形，妙不可言。无有为有，何处真有呢？
无有为有。是庄子先生《齐物论》中南郭子綦先生提出的一个概念性命题。对于中国道家思想而言，真正的能够认识“无有为有”的道理，才可以扣开入道的大门。无有为有，虽有神...
假使我稍微有些认识，行于大道，担心唯恐走入了邪路
老子曰：“大道甚夷，而人好径。”真正的大道特别平坦，但是一些人特别喜欢走那种弯曲的小路，喜欢走斜径，以为是抄近道，有可能转着转着方向反了，这时候走得越快越不利，...
道德经解读：大道甚夷，而人好径
出自《道德经》第53章，原文如下：【原文】使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀；是谓盗...
去习气破妄执 解空破障 转识成智破无明 归本显真入大道
要想去习破执，解妄破障，转识成智破无明，归本显真入大道，找准“真妄界线”是关键，要清醒知道界线就在第七末那识处。犹如波浪与大海之间，浅处波浪叠荡生灭，深处大海广...