人性本善--怡心湖

人性本善还是人性本恶

人性善恶之辩，起源于先秦时的儒家。孔子孔子率先明确了人性的问题。他说“性相近也，习相远也。”孔子谨慎地使用了“近”这个词。一方面他承认，人性基本上是差不多的，不...

“性善论”和“性恶论”是两种对人性本质的不同看法。在中国哲学传统中，这两种观点在不同的历史时期都得到了广泛的关注和探讨。本文将详细介绍这两种观点的起源、主要内容...

孟子和荀子都是儒家学派的代表人物，但在人性本善还是本恶上两人思想截然不同。孟子主张人性本善。孟子在《孟子·告子上》中提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之...

孟子和荀子都是儒家学派的代表人物，但在人性本善还是本恶上两人思想截然不同。孟子主张人性本善。孟子在《孟子·告子上》中提出 “水信无分于东西，无分于上下乎？人性之...

孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶，到底是性善还是性恶，这成为历史上知识分子辩论的热点！如果你认为人性本善，可为什么人人都是利己、自私的！如果你认为人性本恶，为...

命理中的十神正官（官）、偏官（杀）、正印（印）偏印（枭）、正财（财）、偏财（才）、食神（食）、伤官（伤）、比肩（比）、劫财（劫）。克日干的，同类五行为偏官，异类...

我们讲佛教中国化，儒家主张人性本善论，那么佛教主张吗？中华上下五千年，近两千年来，“儒释道”三家见证了华夏文化的兴盛，有异域文化的佛教，近二十多年来，多数学术...

战国是一个崇尚武力、充满杀戮的时代（参见本书上文“为什么‘东周’的后半期被称为‘战国’时代”一题）。孟子曾形容当时的状况，是“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人...

本文摘自《个人与群体事件的本质》第四章“架构二的特性”，第八百二十九节如果你寻找上帝报复的征兆，到处都找得到。雪崩、洪水或地震就不会被看做是大地自然创造力的自然行动...