马·春风--怡心湖

【札记1】士之处世

收录于话题#札记洪迈《容斋随笔》中，“士之处世”条云：“士之处世，视富贵利禄，当如优伶之为参军，方其据几正坐，噫呜诃棰，群优拱而听命，戏罢则亦已矣。见纷华盛丽，当如老人之抚节物。...

人生哲学现世观逍遥游，是庄子的人生观，是处事的哲学和生活的艺术。人一生下来，就走向自己的反面。活一天就死一天，说你活着可，说你死着也行。在这里生死齐同，是生命个体，新陈代谢...

《大知开天》三论知性，是哲学的思考；技能，是技术的修炼；技进乎道，此人就有了全德，就有了“物物不被物所物”的本领。因能虚己无为，也便可无所不为；在无人为处而为，也便独占天下...

元稹和白居易契若金兰，元稹有《放言》五首，白居易深爱之，亦作《放言》五首，和之。如下：放言五首元稹其一近来逢酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。眼前仇敌...

真理无理由世界万事万物无一可存在的理由，都以无理由的方式存在着，故人皆以存在为理由，来解释万事万物。实天下万事万物，无一理由是可以存在的。这是不证自明的。哥白尼以为...

自由万岁自由万岁！岂止万岁。自由是一切生命的本质，是生命的恒道，是永无终穷的生命力。是宇宙间最伟大的创造力量。宇宙精神，就是生命不息的创造精神。这就是天地神明，这神就是...

爱：当我还是一个相当早熟的少年时，“我就已经深切的意识到，大多数终生无休止的追逐的那些努力，是毫无价值的。”精心用伪善漂亮的字句掩饰着的“每个人只因为有个胃，就注定要参...

论《三国演义》三国是自骟的书，自打耳光，丢中国人脸的书。是中国人不知自省，不以为耻，反以为荣的书。使渔樵嘲笑千古，使智者叹息！儒家之忠、义、礼、智...

我的艺术哲学朝三暮四，名实未亏，喜怒为用。故圣人和之以是非而休乎天钧。人行合于自然，与外物互不妨碍，谓之两行。道行之而成，物谓之而然。然者，可也。然道行之得，可者，诸缘以成...

治乱之谋与秕糠尧舜——道治中国《庄子·逍遥游》对藐姑射山得道神人的描述，谓：之人也，之德也，将磅礴万物以为一。世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事。之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺...

老子、庄子和孔子中国是“道”的国家。几千年流传于百姓口头最鲜活的语言化石，如“自然”“当然”“天然”“人道”，比比皆是。中国之“中”的形义，不仅是方域的，也是哲学的，道...

玄学笔记“独尊”的儒家经学，是封建统治者维护和巩固其统治秩序的官方哲学。何晏、王弼的“名教本于自然”，以道解儒。动摇了儒学的正宗地位。嵇康、阮籍的“越名教而任自然...

倐忽何往　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我们不知道生命如何而来。父精母血的结合，如何形成生命个体，完备其生命个体，这都自...

思想的艺术1、人是会思想的动物。人无羽毛磷甲，无坚爪利齿，牴角毒刺。潜不如鱼，飞不如鸟，连个兔子都跑不过。上帝没给他一点攻击和防卫的本领。在弱肉强食，鹊巢鸠占，处处隐藏着杀...

略论老庄《庄子·天下》谓老子：“以本为精”本是跟本，发端，起源，为精华，为神韵，为真质，基本上指的是形而上的道。所包涵的万有生命之本，即万物芸芸之真精。“以物为粗”物是可见，可...

中国简明哲学一哲学是人学。离开人，一切免谈。人的根本是人性，人性的私欲是决定一切的。二人性是解释万物的一把钥匙。三哲学本质是它的普世价值。它是普适人类的。有利于人...

还我神明人有三只眼，以观万物，故曰：“三明”一神明二本明三文明文明有三害一盲目性二局限性三欺骗性文明和神明相对立。一人一天一文一野一人治一...

人生什么属于你人到世界上，生不由己，是很被动的。死也不由己，这是注定的归宿，和生命相连着的，人己落生，就开始死着了，想一霎一秒不死也不行。生着就是死着，这就是命。...