第2章 认识自己第3章 禅之柱 关于我脑海里的声音，现在有两股力量在我体内苏醒。一股力量想让它闭嘴；另一股力量则对此着迷，渴望了解这个声音究竟是什么，来自何处。 我每天都会更了解自己。我不敢相信那声音表达出了那么多的害羞与恐惧。我望着的那个自己非常在意别人尤其是身边的人怎么看他，是的，这再明显不过：这声音总告诫我什么该说，什么不该说。一旦事情不是像它想要的那样时，它就会喋喋不休地抱怨。只要我和朋友在谈话中有一点点意见不合，这个对话就会在脑海里不停持续下去，而我则会在一旁满怀希望地想象如何才能皆大欢喜地结束那次对话。 通过那些脑海里的对话，我能发现表露于其中的对被拒绝的恐惧。那种感觉有时很强烈，但我一直以观察的视角来看待内心那个声音。那个声音很明显并非我本人，它只是我看到的东西。 试想你某天睁眼醒来，发现自己被一种刺耳的杂音包围，你想让它停下来却又不知该如何做。这就是这个声音对我的影响。唯一清楚的事实就是这声音其实一直都在那儿，但我长期以来迷失其中，以至于都没注意到它并非我的一部分。 《禅之三柱》要表达的东西非常清晰。它说要停止阅读、谈话和专注自己所想，而是仅仅做必要的事让头脑安静下来。需要做的事也很明确，那就是冥想。 在我还不知道冥想为何物之前，我曾经试图通过独处来让那个声音停止，但那不管用，而这本书则向我展示了已经由上千人亲自尝试验证的方法。很简单，你只需要在一个安静之处坐下，感受自己的呼吸，在心中默念“无”。这样坚持下去，每天冥想的时间一点点增加。在禅宗里，实际的工作都是通过一种叫作集会的群体形式来完成的。在传统情况下，一个训练有素的人会拿着香板走来走去，如果你快睡着了或者精力涣散，肩膀上就会挨一下。禅宗是严格的，决不允许胡来。禅是严肃的事。 最开始的时候，我每天坐15至20分钟。一周之内我进步到了一天两次，每次半小时。那其中并没有什么火花或深刻的经历，但全身心集中于呼吸和念诵，确实让我把意识从那无休止的声音上转开了。如果我让那个声音说“无”，那它就没办法再说它常说的那些关于我自己的疯话。我很快喜欢上了冥想，每天都盼着我为自己留出的冥想时间快些到来。 冥想这个想法对我很有意义，从开始它就像一个神圣的经历。我坐在树下，像佛一样。然后，突然之间，我告诉自己，我要一直坐在这里直到觉悟。 那日在树下发生之事如此令人震撼，以至于现在回想起来我仍会浑身颤抖，眼泪直流。
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