第三章 “我得到了，我失去了” 生活是灵修的试金石。生活会让我们看到自己在哪些方面依然存在困惑。与生活以及其他人打交道，会让我们清楚地看到我们依然会被哪些东西绊住。 觉醒就是摆脱这股引力。最初，我们或许只是暂时离开了梦境状态，从“我”以及分裂的梦境状态中觉醒过来。但是，仅仅因为我们已经觉醒了，并不意味着意识已经摆脱了梦境状态的引力。如果我们还没有彻底超越引力场，就会再度被拉回到“我”的体验以及分裂的知见中。 尽管觉醒的那一刻是瞬间的，但此后的演变却是一个过程，一个摆脱梦境状态的引力场的过程。 就觉醒而言，此时此地才是唯一重要的事情。昨天发生的事情跟今天正在发生的事情没有什么太大的关系。 因为如果他说：“我”作为ー个自我曾有过一次觉醒的经验，那只不过是另一个幻觉而已。如果那是一次真正的觉醒，我们就会知道已经觉醒的并不是“我”。是觉醒从“我”中觉醒了过来，是灵性从它与自我的虚假认同中觉醒了过来。 是开悟本身开悟了。开悟的不是“我”。开悟的不是人。开悟的是开悟本身。在个人亲自体验到开悟之前，或许很难理解这个说法，当然，灵修生活中所有的事情也都是如此。每一件事情都必须亲自验证。 “我得到了，我失去了”这个现象是我们的真实自性与我们想象出来的自我感之间的一场交战。它意味着我们的意识还没有摆脱自我梦境状态的引力场，因此我们在自己的真实自性与想象出来的自我感之间摇摆不定——来来回回，来来回回。 在觉醒之前，我们要么相信一个想法，要么不相信，这是我们唯一知道的状况。这是非此即彼的事情。但是在对觉醒有过惊鸿一瞥之后，事情会变得非常奇怪。我们或许会同时相信或不相信一个想法，或者我们会以一种我们明知与自己看到过的一体景象不相符的方式行动。这就像是我们觉得自己在无法理解的内在力量的驱动下，不得不以一种我们明知不真实的方式行事。 但是重要的是要知道，一切都很正常。你没有犯任何错误。这只是一个人觉醒过程中的一个阶段。正如我已经说过的那样，一个人首次觉醒就是持久的觉醒的情况非常罕见。它会发生，但不像其他类型的觉醒那样常见，一般情况下，我们的觉醒经常会被动摇。 如果我们看到过真理，我们就是看到过真理。无论我们看见真理的时间只有两秒钟还是长达两干年，那都是同样的真理。 首先你开始明白一切都没有问题，这只是你灵性旅程中的一个阶段。如果你逃离这个经验一一如果你试图跑回去寻找原先的觉醒状态，以此来解决当前这个困境的话，那么你就是在逃避这部分旅程。一旦你意识到此时此地其实没有任何问题，就会看到自己内心里或许还有一些困惑与痛苦，但这没关系。 当我们处在梦境状态中时，我们不知道自己在做什么，我们只是依照深层次的心灵制约而行动。可一旦我们已经看到了事情的真实本性——一旦我们心中的灵性之眼已经睁开，我们就能够意识到自己在做什么了。由此，我们才能更准确、更敏锐地觉察到自己的行动、说话甚至思考是否合乎真理。当我们明知故犯地依照幻相行动时，要比我们在不知道自己的行动是不真实的情况下行动更加令人痛苦。 觉醒的过程比作爬梯子。随着你一步步往上爬，就越来越不会往下看。你越来越不会以明知不真实的方式行动，或以明知不真实的方式说话，或以明知不真实的方式做事。你开始意识到，它们所带来的后果已经变得越来越严重了；我们觉醒的程度越高，后果就越严重。 随着我们的洞察力变得越来越强，我们开始看到凡事都有后果。如果我们经常以与自己所知道的真相不一致的方式行事，后果就会变得越来越严重。这事实上是一件奇妙的事情，即我所称的严厉的恩典。它不是温和的恩典，也不是那种美好的、令人愉悦的恩典，但是它也是一种恩典。我们知道，当我们的所作所为偏离真相时，我们只会给自己带来痛苦，这种觉悟便是恩典。 我们认识到，当我们的所作所为不符合自己的真实本性时，就会对我们自己以及周围的世界与其他人造成伤害。我们对这一点理解越深刻，就越能在偏离正道之际及时纠正自己。
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