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稻盛和夫:命运确实存在,但当下的所想所做,会成为支配人生的天意

稻盛先生说:发生在我们身上的一切一定有其必然的原因。它不是别的,就是自己的思想和行为。所有这些思想和行为成为原因,产生结果。你现在在想什么,在做什么,这些都是原因,必然导致某种结果。 人生就是一幕戏,每个人都是主角。然而,我们不只是在演出,更是这幕戏的创作者。因为一般戏剧总有个既定的结局,人生则不同,结果往往掌控在我们自己手中,那么,首先要尽人事,在此基础上,才去听天命。 国学大师季羡林曾经说过,人生在世,首先必须尽人事,否则馅饼绝不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须听天命。人世间,波诡云谲,因果错综。只有能做到尽人事而听天命,一个人能永远保持心情的平衡。  常常见到一些人为了一些事,殚精竭虑,眼看就能功德圆满,却不料半路杀出个程咬金来,一个意想不到的小意外或小插曲,导致前功尽弃,。在三国中,有这样的事例,让我们对听天命,尽人事有个比较直观的认识: 诸葛亮统领三军,运筹帷幄,攻无不克,战无不胜,无所不能,似是神人至人。诸葛亮成功太多,即是极少的失败也给人留下了深刻的震撼。 当诸葛孔明用计火烧司马懿父子,眼看司马大军就要覆灭,一场大雨忽然冲刷下来,救活了司马父子,也洗刷了中国的历史,天下成了司马父子的江山。诸葛亮一句:“谋事在人,成事在天!”的仰天长叹,成了千古绝响。 诸葛亮感叹“谋事在人,成事在天”,但他始终以“鞠躬尽瘁,死而后已”的态度入世,这种既能尽力去奋斗不息,又能安时顺世、乐天知命的德行,确实令人钦佩更是我们处世行事的风范。 
“尽人事,听天命”,就是一方面要尽自己最大的努力去争取去奋斗,而不是安坐家中听天由命,否则就是坐以待毙。另一方面又要不强求,不妄为,顺其自然。如果拼搏了,依然未获成功,那就要理智地接受事实,要找出自己挫折和失败的原因,进而改变现状,改变命运,这才是智者的选择。  稻盛先生认为,人确实受某种力量支配着,它不受个人的意志或思想所左右。它不顾人类的喜怒哀乐,像奔流不息的大河,贯穿着我们的一生,一刻也不停地把我们带向大海。这就是命运。在我们的生命中是确实存在的。人生一直受它的驾驭。 人们带着各自的命运来到世上,而且在不知命运如何的情况下被命运牵引或催促着度过一生,命运的存在是毋庸置疑的。但是,它不是人类力量无法抗拒的“宿命”,而是可以因为我们自身而改变。人生是由我们自己创造,能够改变命运的只有一个,就是我们的内心,并且通过我们的行为实现,这就是“尽人事”。 “尽人事,听天命”,其实,是一种最好的心理自慰和斗志寄托,人生在世,凡事只要尽职尽力,尽本份尽良心去做,至于做到什么程度,成功与否,只要我们尽力了,倘若不成功或不尽如意,那也是问心无愧。人只要心存高远,自然不会怨天尤人。 稻盛先生年轻的时候,可谓是命运多舛的。但是,他坎坷的前半生没有让他听天由命,变的颓废,他并不相信这就是他的宿命,而是调整了心态,把握住了自己人生的正确方向。他在总结他人生经历的时候说,人的命运不是像铺设的铁轨一样被事先定下来,而是根据自己的意志能好能坏。 经过种种挫折和曲折后,他认识到,人生确有盛衰荣辱,即使认为自己的命运是用自己的双手开拓的人,其人生低谷与高峰、幸福与不幸也是由自己的心相呼唤而至。发生在自己身上的一切,都是自己能把握的。 稻盛先生说,发生在我们身上的一切一定有其必然的原因。它不是别的,就是自己的思想和行为。所有这些思想和行为成为原因,产生结果。你现在在想什么,在做什么,这些都是原因,必然导致某种结果。而且,对这个结果的反应又转变为导致下一个结果的原因,因果定律无限的循环又是支配我们人生的天意。 稻盛先生说,善行并不一定带来善果,是因为命运的干扰。但重要的是,因果报应法则的力量比命运稍微强大一些。因此,即使是与生俱来的命运,我们也能够通过利用因果报应的法则加以改变。 因此,思善事,做善事,就能将命运引向美好。人类一方面受命运的支配,另一方面通过自己的善事善行改变命运。命运掌握在自己手中命运不是宿命,能够通过因果报应的法则而改变。 

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