六十四卦观卦上九：观我生，君子无咎——四月初八，佛陀诞辰，南无本师释迦牟尼佛！
风地观卦，上巽?下坤?。上九：“观其生，君子无咎。”观卦从初爻到四爻是观外，五爻是自观，到上爻已经跳出了社会状态，初爻为地，上爻为天，二三四五要为人事。所以到上爻的位置已经跳出了...
术数谈
六十四卦复卦六二：休复，吉。——里仁为美的诠释
地雷复卦，上坤?下震?。六二爻：“休复，吉。”休即美善、和庆之意，因此而得吉。六二乘阳，是跟随初九之复，与之相亲比，顺其势，随其行，下互卦为坤顺，所以有“休”之谓。六二居中，阴爻得阴位...
乾卦的完整解读
乾卦，乾上乾下乾为天。乾卦卦辞：元亨利贞。（点击解读）初九：潜龙勿用。点击解读九二：见龙在田，利见大人。点击解读九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。点击解读九四：或跃在渊，无咎。点击解...
六十四卦乾卦上九：亢龙有悔——知进而不知退的下场
乾为天卦，上乾?下乾?。上九：“亢龙有悔。”作为乾卦的最后一爻，是无位之爻，上爻为事物发展的最后阶段，是即将结束和退出的阶段。上爻为宗庙，只好供奉在祖庙里了。五爻为君王，上爻也...
六十四卦坤卦初六：履霜，坚冰至——知微见著与防微杜渐
坤为地卦，上坤下坤。初六：“履霜，坚冰至。”霜为阴气凝结，是天气转寒的自然现象。二十四节气中，霜降是秋天的最后一个节气，然后将进入立冬，正式进入冬季，进入一年中最寒冷的季节。而...
如何准确计算你的出生时间，不同城市与北京时间都是有差异的！
由于地球是自西向东自转的，地球的东边总会比西边先看到太阳，也就是说，不同地区太阳初升的时间、正午的日照时间是不同的，是存在先后差异的。中国大部分地区所使用的时间是东八区...
六十四卦坤卦六二：直方大，不习无不利——天道忌巧的内涵
坤为地卦，上坤?下坤?。六二：“直方大，不习无不利。”乾卦为君道，以五爻君位为主爻；坤卦为臣道，以二爻臣位为主爻。高岛解释直方大，说直者无邪曲也，直是与弯曲相对而言。再次拿出我最...
周易书籍推荐：余敦康先生《周易现代解读》
余敦康，研究员，1930年5月生，祖籍湖北。1960年北京大学哲学系研究生毕业，博士生导师。全国政协委员。从事中国哲学史、思想史研究，代表著《何晏王弼玄学新探》、《内圣外王的贯通...
六十四卦火雷噬嗑：亨，利用狱——刑罚之卦，如何制恶
火雷噬嗑卦，上离?下震?。噬嗑：“亨，利用狱。”噬嗑卦是讲刑狱的卦。《彖传》说“颐中有物曰噬嗑”，颐卦为山雷颐，卦象像张开的嘴巴，为颐。而噬嗑卦从卦象上看，像张开的嘴巴里面有一...
六十四卦雷火丰：亨，王假之。勿忧，宜日中。
雷火丰卦，上震?下离?。丰：“亨，王假之。勿忧，宜日中。”《序卦传》说“丰者，大也。”《周一正义》解释：“财多德大，故谓之丰。”上震为行动，下离为光明，明以动，动则有为，故得亨通而盛大...
六十四卦坤卦六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
坤为地卦，上坤?下坤?。六三：“含章可贞。或从王事，无成有终。”章是才华、才能，含是含而不露，将自己的才华收敛，不在外表现出来。贞是守正，也有含藏之意。阴爻处阳位，不得正，不是自己...
易经中谦卦的含义，你真的搞懂了吗？
地山谦卦，上坤?下艮?。谦：“亨，君子有终。”地山谦，卦象为山在地下，然山不可能存于地下，此象是一幅动态画面，是山欲卑趋于地中之象，山有下行的动作，是一种态度。山虽高于地，犹知其依于...
[原文]周易·说卦传
周易·說卦傳昔者，聖人之作易也，幽贊于神明而生蓍，參天兩地而倚數。觀變于陰陽而立卦；發揮于剛柔而生爻；和順于道德而理于義；窮理盡性以至于命。昔者聖人之作易也，將以順性命之理。...
[原文]周易·系辞传
周易?繫辭?上天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。是故剛柔相摩，八卦相蕩，鼓之以雷霆，潤之以風雨；日...
《滴天髓》命理案例002：董中堂之命造
《滴天髓》系列文章均为对《滴天髓》原书内容的解读，需对照《滴天髓》原书学习理解。《滴天髓》有多个版本，关于版本问题和选书可以在微信平台后台咨询。案例002——庚申 庚辰...
六十四卦风山渐卦：女归吉，利贞——循序渐进的由来
风山渐卦，上巽?下艮?。渐：“女归吉，利贞。”上卦巽为风，为飞鸟，此卦爻中皆以鸿来借喻。鸿雁最讲时序，春则北行，秋则南归，且鸿之所飞行，队列整齐，各有顺序，“一”字和“人”字的队形皆循...
六十四卦坤卦六四：扩囊，无咎，无誉——三缄其口的智慧
坤为地卦，上坤?下坤?。六四：“扩囊，无咎，无誉。”囊是口袋，括是收紧，收紧口袋，比喻三缄其口，保持缄默的状态，即不说，不表达。四爻虽阴爻处阴位而得正，但因为近五，且四五皆是阴爻，阴则主事...
郭璞占卜事迹故事连载（一）
此文章转自网络，有点小说的意味。文中所讲到的郭璞的相关事迹有很大一部分还是有据可查的，尤其是郭璞占卜的案例记载在郭璞所著《洞林》中，并收录在《钦定四库全书》中。将此文...
六十四卦雷泽归妹：征凶，无攸利——私奔是一种很玄的东西
归妹卦，上震?下兑?。归妹：“征凶，无攸利”。上震为动，下兑为悦，悦而动。以长幼而言，巽为长女为姊，兑为少女为妹。长女即到了婚嫁的年龄，所以卦曰“女归吉”；而归妹卦中少女尚年幼...
六十四卦泽天夬卦：扬于王庭，孚号，有厉，吉。告自邑，不利即戎，利有攸往。
泽天夬卦，上兑?下乾?。夬：“扬于王庭，孚号，有厉，吉。告自邑，不利即戎，利有攸往。”夬卦五阳一阴，阳多且壮，阴虽少，但居上位，居高临下统摄群阳。阳为君子，阴为小人，此为奸佞在上，贤人与君子...
六十四卦火泽睽：小事吉——神奇的梅花易数案例分享两则
火泽睽卦，上离?下兑?。睽：“小事吉。”《彖传》：“睽，火动而上，泽动而下，二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万...
六十四卦水雷屯卦：元亨利贞。勿用，有攸往，利建侯。
水雷屯卦，上坎?下震?。屯：“元亨利贞。勿用，有攸往，利建侯。”《彖传》曰：“屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。”《象》曰“云雷屯”，上卦坎为...
郭璞占卜事迹故事连载（三）
此文章转自网络，有点小说的意味。文中所讲到的郭璞的相关事迹有很大一部分还是有据可查的，尤其是郭璞占卜的案例记载在郭璞所著《洞林》中，并收录在《钦定四库全书》中。将此文...
郭璞占卜事迹故事连载（二）
此文章转自网络，有点小说的意味。文中所讲到的郭璞的相关事迹有很大一部分还是有据可查的，尤其是郭璞占卜的案例记载在郭璞所著《洞林》中，并收录在《钦定四库全书》中。将此文...
六十四卦坤卦六五：黄裳，元吉——曾国藩家书的深意
坤为地卦，上坤?下坤?。六五：“黄裳，元吉。”乾为君道，坤为臣道，坤卦六位皆是阴爻，阳主阴从。乾坤犹如一对阴阳，同时共存，没有谁好谁坏之分。君有君道，臣有臣道，君无臣辅，孤掌难鸣，臣无君...