堪舆基础知识,论龙脉的贵贱,以及如何分辨
在堪舆中,龙穴是根本,砂水是枝叶。龙有真假之别,也有贵贱之分。真龙未必是贵龙,贵龙却一定是真龙。龙有贵贱之分,观龙贵贱之法,当先察其祖宗父母。龙之有祖,犹水之有...
在堪舆中,龙穴是根本,砂水是枝叶。龙有真假之别,也有贵贱之分。真龙未必是贵龙,贵龙却一定是真龙。龙有贵贱之分,观龙贵贱之法,当先察其祖宗父母。龙之有祖,犹水之有...
论千里来龙,且看到头融结。来龙行走起伏,山峦变化,到头起星体结穴,穴星山体要成形,齐整,一般结穴的穴星大多如此。穴星虽形态各异,变化无常,但多以五行星体为主,若...
应网友的提问,讲解一下格入首龙的方法。无论是阴宅还是阳宅选址,首先要确定峦头形势,然后根据地形的旺衰来格龙点穴然后定向。来龙的形状以蜿蜒崎岖为吉,有开帐过峡,最...
在堪舆中,龙脉就是蜿蜒起伏的山脉,龙脉的剥换其实就是山脉的变化。杨公云:“一剥一换大生细,从大剥小真奇异,剥换退卸见真龙,小峰依旧狼星起。剥换如换好衣裳,如蚕蜕...
穴由龙而定,有真龙的地方就有真穴,有山脉而无真龙,则无穴可点。只有寻得真龙,才能找得真穴,若龙不真,则无需找穴。论千里来龙,且看到头融结。行龙到头入首非常重要,...
点穴是堪舆的一大关键处,无论是寻龙、察砂还是观水等都是为点穴准确。穴是龙的生气聚而结作出来的,形状有诸多变化,但总的来说,也离不开阴阳二气,二气冲和,才有生气可...
论千里来龙,且看到头融结。行龙到头入首非常重要,龙行到头结穴常常有穴星,穴星即结穴之山。穴星虽形态各异,变化无常,但多以五行星体为主,若穴山呈现出某星形,可据此...
堪舆历史悠久,最早可以追溯到黄帝时期,唐朝以前的堪舆师父们大多服务于皇室,并且设有专门的官职,后经祖师爷杨公的传承发扬,逐渐开始兴盛于民间。罗盘作为堪舆师父最基...
寻龙点穴的过程中,以龙为根本,无龙则无穴。山不能无水,无水则气散。无水则地不能养万物,等于没有生气,也就不能成龙。水流所止之处,就是生气聚集之所,山与水交合,结...
郭璞在《葬经》中云:“风水之法得水为上。”先贤廖金精云:“寻龙点穴须仔细,先须观水势。”从堪舆大家的说法中,可知水对龙穴的重要性。广东兴宁刘开七公墓,穴前水流环...
“风水之法,得水为上,藏风次之。”这是古人堪舆的一条重要原则,说明水在风水中具有举足轻重的地位。水可以使龙气蓄积聚留,众水汇聚处,形成池泽湖泊,就是真龙休息之地...
堪舆中的砂是指穴地四周的山峰、丘垅等,来龙左右起伏,错落而下的砂山,不仅能护卫穴场,还能藏风聚气。所以砂峰是龙穴不可缺少的要素。夫地理之道龙固为主砂,实为从砂若...
穴由龙而定,有真龙的地方就有真穴,有山脉而无真龙,则无穴可点。只有寻得真龙,才能找得真穴,若龙不真,则无需找穴。龙行到头结穴常常有穴星,穴星即结穴之山。穴星虽形...
立向是堪舆中最重要的事情之一,通常是在格定了入首龙,堪定了水局和周围的砂峰和选定了穴位后进行的。确定穴位的坐与向就叫做“立向”,根据龙、穴、砂、水和堂局的实际情...
结穴亦称结作,指随龙脉所行的生旺之气,在一定位置上止蓄融聚成龙穴。穴是龙的生气聚而结作出来的,形状虽然千变万化,但从总体上来说,离不开阴阳二气,二气冲和,才有生...
龙脉即山脉,包括山脉的走向和起伏变化。因为山脉逶迤起伏如龙形,在形态上多方面与龙相似,故风水学将山脉比喻做龙。廖瑀在《泄天机·寻龙入式歌》中说:“爱从重浊凝于地...
堪舆中五星的命名依照五行而来,古人将山峰形体的特征与五行相结合,归纳出金星、木星、水星、火星和土星五种星峰。“金”有紧密坚固的特性,用来象征圆滑,山形光滑圆润的...
在堪舆中,水法是非常重要的,关系到一个穴场的昌盛衰旺。古人常言,“入山寻水口,登穴看明堂”,“水是山家血脉精”。两水之中必有山,水送龙行,水界龙止。水流汇合的地...
堪舆的重点就在寻龙点穴上面,龙真穴的才能发福荫,也是专业的堪舆师傅必须掌握的技巧。这其中点穴的难度更大一些,而且现在山林土地多是个人承包所有,产权分散,很难将他...
在阴宅风水中,因为脉气只有一线,如何点穴,什么样的山形点在什么地方,就显得尤为关键。穴位点得准不准,决定了造葬是否成功,最考验风水师的技术。其中山地龙与平洋龙有...
祠堂是传统家族文化的一个象征,联系亲族关系的纽带,祭祀祖先或先贤的场所,历来受到国人的重视。人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,祠堂建筑的选址、朝向、形式...
古人常言:叶落归根,慎终追远。祠堂是家族瞻仰、祭拜祖先的地方,也是族人出人头地后衣锦还乡、光宗耀祖、认祖归宗的场所。祠堂风水如何,关系到一地、一族的兴衰荣枯。三...
“天下风水出杨公,杨公风水出三僚”,国内外很多地方为纪念风水祖师杨筠松,都建立了杨公祠,但是就形制和影响而言,均无法与三僚的杨公祠相比。杨公,以地理风水术行于世...
“自然山水好风水,天地乾坤良云天”,风水文化村三僚人杰地灵,杨公风水盛行。三僚曾、廖二姓为纪念杨公,在各自的地盘上都建起了杨公祠。两家的杨公祠都各有特色,曾家的...
古语有云:“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养身”。古人将姓名排在第六位,可见名字在祖辈的心目中占据着重要的地位。名字跟随我们从出生直...