六十四卦坤卦上六：龙战于野，其血玄黄。
坤为地卦，上坤?下坤?。上六：“龙战于野，其血玄黄。”坤卦为顺，为臣，为妇，于乾卦而言为辅为从。从初爻到五爻一直在强调谨慎、闭敛锋芒、管住嘴巴，正派做人，规矩做事，与乾道偕行。此是...
术数谈
六十四卦水地比卦
水地比卦，上坎?下坤?。比：“吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。”比字甲骨文和篆书的写法，都是两个人字并立，有亲比、亲附、并肩之意，两个人不分你我。八字命理中有个术语叫比...
六十四卦地水师卦：贞，丈人吉，无咎——战争的关键
地水师卦，上坤?下坎?。师：“贞，丈人吉，无咎。”彖曰：“师，众也，贞，正也，能以众正，可以王矣。刚中而应，行险而顺，以此毒天下，而民从之，吉，又何咎矣。”师有两意，一为行师打仗，一为教师教育。所...
六十四卦天泽履卦：履虎尾，不咥人，亨。
天泽履卦，上乾?下兑?。履：“履虎尾，不咥人，亨。”履字原意为鞋子，古有郑人买履。引申为步履而行，行走之意。《序卦传》中“履者，礼也。”转义为礼，礼者，人之所践行，遵循的规范。乾为天...
2016年高考作文之周易篇——吉凶悔吝生乎动
易有三易：简易、变易、不易。图中两学童成绩变化，由高变低，由低变高，乃是自然规律。百分者不可能每次都考一百分，日中而昃，月满则亏，日出日落、月盈月亏的循环并没有逃出他们自身的...
六十四卦风天小畜：亨。密云不雨，自我西郊。
风天小畜卦，上巽?下乾?。小畜：“亨。密云不雨，自我西郊。”畜通蓄，有蓄养、蓄水以养禾田之意。《说文》曰“田畜也”，《康熙字典》注“畜，止也，又大畜、小畜，易卦名”。小畜卦，一阴与...
六十四卦天地否卦：否之匪人，不利君子贞。大往小来——何谓否极泰来
天地否卦，上乾?下坤?。否：“否之匪人，不利君子贞。大往小来。”否卦与泰卦（点击进入泰卦解读）相错相综，表达的含义与泰卦具有连贯性。上卦乾为天，下卦坤为地，天气轻而上浮，地气沉而下...
纳甲筮法的理论模型
课程介绍请点击此处纳甲筮法也叫六爻占卦，是通过三枚铜钱得到卦象，然后根据五行六亲生克关系来推断事件的吉凶祸福。“铜钱有万象，其神应如响。”通过占卦确实能够把事情的来龙...
易经如何学才能快速入门？
很多易经爱好者都想找到学习的捷径，快速入门。那么真的有捷径吗？任何事情要想取得成就，都得踏踏实实的付出，要说捷径，不走弯路就是捷径了。易经这门学问，对于今天的人来说，由于缺乏...
六十四卦火天大有：元亨——道家思想的源头
火天大有卦，上离?下乾?。大有：“元亨。”上离下乾，火在天上，是高天丽日、阳光普照之象。太阳行于天上，照遍大地的每一个角落，没有偏私，泽被万民。此卦一阴处于君位，与五阳相应，五阳皆...
六十四卦天火同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞——借势合作
天火同人卦，上乾?下离?。同人：“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。”同人卦，卦象上乾下离，乾天上行，离火上炎，性质相同；乾有日象（乾坤为日月），离也为日，类象相同，故卦名曰同人。另有一解，乾...
六十四卦泽雷随卦：元亨利贞，无咎。
泽雷随卦，上兑?下震?。随：“元亨利贞，无咎。”随，上兑为悦，下震为动，动而悦；兑为少女，震为长男，男动而女悦，下震动上随从，为随。随有跟随、随从之意。上卦为君，下卦为民，民随君令，君从民意...
六十四卦雷地豫卦：利建侯行师。
雷地豫卦，上震?下坤?。豫：“利建侯行师。”豫字从予从象，予表音，象表义。大象行动沉稳，不疾不速，每一步都很稳健。性情柔缓，进退多疑，行动安舒。豫卦上震下坤，震为动，坤为顺，《彖传》曰...
六十四卦山火贲卦：亨，小利有攸往。
山火贲卦，上艮?下离?。贲：“亨，小利有攸往。”贲字从卉从贝。艮为果蓏（luǒ），有卉之象，离为蚌、蟹、螺、龟，此类水生硬壳类生物，表面皆有美丽文彩，有五彩缤纷之美。《序卦传》曰“贲者...
六十四卦山风蛊卦：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
山风蛊卦，上艮?下巽?。蛊：“元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。”蛊，上艮为山，下巽为风，风为气息之流动。风在山下，为山所阻，气息不畅。巽本为燥卦，因风能带动水气流通，有风干之效。今...
六十四卦山天大蓄：利贞。不家食，吉。利涉大川。
山天大蓄卦，上艮?下乾?。大畜：“利贞。不家食，吉。利涉大川。”山天大蓄，畜为畜止、蓄养之意。大相对于小而言，乾为健，巽为顺，一阴难以止五阳，所以风天小蓄。艮为山为止，山体笃实，以止...
六十四卦天雷无妄卦：元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往——佛家思想的精髓
天雷无妄卦，上乾?下震?。无妄卦：“元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。”卦辞中的元亨利贞，此四德以乾卦为代表而俱全，元亨利贞即指四时的时序，日月轮转，寒来暑往，“四时不忒”，即没有...
六十四卦地雷复卦：亨。出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复。利有攸往——数字7的妙用
地雷复卦，上坤?下震?。复：“亨。出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复。利有攸往。”复卦，一阳五阴，阳在下，为阳刚刚出现，复卦继剥卦之后，剥卦一阳在上，阳气将要消失殆尽。阴阳本是一体...
六十四卦坎为水：有孚，维心亨。行有尚。
坎为水卦，上坎?下坎?。习坎：“有孚，维心亨。行有尚。”坎为水，为八纯卦之一，与其他七个卦不同之处在于：乾坤巽震兑艮离，基本含义都是正面的，可以理解为吉。唯独坎卦代表险、代表陷落...
六十四卦山雷颐卦：贞吉。观颐，自求口实——养生之道
山雷颐卦，上艮?下震?。颐：“贞吉。观颐，自求口实。”颐为口，上艮下震，中间四阴，上下为阳，其象犹如人张开口，中四爻为断开的中虚的，为口，上爻为上嘴唇，下爻为下嘴唇，六爻合在一起是张口之...
六十四卦泽山咸：亨，利贞。取女吉——少男少女的爱情宣言
泽山咸卦，上兑?下艮?。咸：“亨，利贞。取女吉。”上兑下艮，上下六爻皆相应，初六与九四相应，六二与九五相应，九三与上六相应，相应即阴阳得配。艮为山，兑为泽，泽本应在山之下，而咸卦泽在山...
六十四卦离为火：利贞，亨。畜牝牛，吉。
离为火卦，上离?下离?。离：“利贞，亨。畜牝牛，吉。”离卦中虚，上下皆实，与坎卦相对。离中虚，坎中满，坎水下流，离火上炎。中实则陷，中虚则附丽、攀附向上。一上一下，一阴一阳，一实一虚，一寒...
明朝十六帝，姓名展玄机
对于名字的重视自古有之，只是此类研究文章并不多。上至皇亲贵胄，下至贩夫走卒，都在为自己的后代取名时按照一定的规律来命名，成为家族性的一大重要事件。在明朝的历代皇帝名字中...
六十四卦雷风恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。
雷风恒卦，上震?下巽?。恒：“亨，无咎，利贞，利有攸往。”甲骨文恒字通亘，上面一横代表天，下面一横代表地，中间的反月为夕，意思是日月在天地间轮转，恒久不变。“恒，久也”，上震为长男，下巽为...
道光皇帝取错名，连丧三子有玄机
（道光皇帝）清朝的道光皇帝一生共有九个儿子，也真应了那句话：“龙生九子，种种各异”。我们先看看这九个儿子的情况：长子奕纬，生于1808年，24岁即夭折，死于1831年；二子奕纲，生于1826年，两岁...