佛家哲理故事分享（14）一生只“偷”一次
禅心似海石屋清珙禅师是元代高僧，俗名石屋，年轻时诗才出众，出家后禅风独树一帜，被誉为“法海中透网金鳞”。一次，石屋外出云游参学，路上遇到一位陌生人，看上去人很机...
赞·中华
佛家哲理故事分享（15）究竟是谁的罪过？
渡船在江边渡口，一个船夫将停在浅水滩上的渡船推向江里，准备载客渡江。一位居士和一位禅师在江边散步，看见船夫推船入水时，将沙滩上的小螃蟹、虾子、螺等压死了不少。居...
佛家哲理故事分享（16）父母就是现世观音
普陀山观音像一位虔诚的居士，十分崇拜观音，家里供奉着大大小小的观音菩萨像，香花鲜果的供养从不间断，每天以念诵《法华经·观世音菩萨普门品》为早、晚课。南海普陀山是...
佛家哲理故事分享（12）自己的根本大事，无人可以替代
马祖道一和石头希迁是盛唐时期并驾齐驱的两位大师，马祖大师在江西传道，石头大师在湖南传道，天下学僧纷纷往来于江西、湖南之间，向两位大师参学，据说“行走江湖”一词就...
佛家哲理故事分享（13）语言是一种能造成后果的行为
百丈禅师与老狐僧在《禅宗无门关》中，有一则寓言故事：百丈怀海大师住持江西大雄山百丈寺期间，每次上堂说法时，常有一个老者立在僧众中，专心听讲。僧众离去时，老者也悄...
佛家哲理故事分享（10）没有时间变老
佛光寺一瞥唐代高僧佛光如满禅师，不仅精通禅法，诗文也很出众，跟当时的诗界名流多有来往，且是大诗人白居易学禅的老师。佛光禅师住持洛阳佛光寺期间，门下弟子大智出外参...
佛家哲理故事分享（11）智闲击竹悟道
江西百丈寺唐代高僧香严智闲禅师，青少年时期以博闻强记闻名乡里，而且身材高大，富有谋略，家人乡亲都认为，他将来必成栋梁之材。成年之后，他却看淡了世间功名，辞别家人...
佛家哲理故事分享（7）佛陀教子有方
素积山佛陀父子雕像罗喉罗是佛陀出家前所生的儿子，十多岁时就随父亲出家，是僧团的第一个小沙弥。为了不让罗喉罗产生依赖心理，佛陀让他拜“智慧第一”的舍利弗为师。大家...
佛家哲理故事分享（8）服务大众是成就事业的根本
远行的僧人无相禅师是唐代高僧，原系新罗国王金兴光第三子，在本国郡南寺出家，人称“金和尚”。开元年间，他浮海西渡，来到唐都长安，受到唐玄宗的召见。后来，他拜四川资...
佛家哲理故事分享（9）补上吃苦这一课
沩山密印寺唐朝宰相裴休崇尚佛法，曾捐资兴建湖南沩山密印寺。他的幼子裴文德，天资聪颖，才气纵横，年纪轻轻就中了状元，官居翰林。但裴休深知，儿子从小在优裕安逸的环境...
佛家哲理故事分享（5）“我是泥中莲花”
打坐的僧人无三禅师是日本幕府时期的禅林“怪杰”，出身于一个偏僻的小山村——久志良村，父亲是贫苦农民。21岁那，无三来到大阪的藩主府当杂役，一直生活在社会底层。三...
佛家哲理故事分享（6）报答师恩的最好方式
静坐参禅大唐古灵神赞禅师，年轻时在福州大中寺剃度出家，他的师父没有开悟，他从师数年，也没有开悟。后来，神赞行脚到百丈怀海禅师门下，受到悉心指点，得以见性开悟。他...
佛家哲理故事分享（3）既是空手，且请放下
赵州从谂禅师舍利塔大唐高僧赵州从谂禅师是禅宗六祖惠能大师的第四代传人，因禅法高深，享誉南北禅林，僧俗共仰，人称“赵州古佛”。一天，一个信士去赵州观音院慕名拜访从...
佛家哲理故事分享（4）佛法只是渡船，不是彼岸
佛陀和弟子们一天，几个年轻比丘围坐在沙滩上的一棵大树下，争论哪种修行功法最好。一个比丘说：“我认为‘白骨观’最好。”“不对！”另一位比丘反驳道：“你大概不知道，...
佛家哲理故事分享（5）把心里的负面情绪像剩茶一样泼掉
暴躁的女子一妇人经常因一些琐碎的小事生气，唠唠叨叨的，将情绪发泄到家人身上，以至家庭不和，自己也每天难受。她想改变这种状况，于是便去寺庙，求一位高僧为自己开解。...
佛家故事分享（1）你要真正的生命做什么？
“我是谁”，“我从哪里来”，“我到哪里去”，是哲学的三大终极问题，也是历代僧家参证求解的三个“话头”，找到了答案，就认识了生命的本质，开悟了。禅思晚唐高僧玄沙禅...
佛家哲理故事分享（2）你也有不如小丑的地方
师徒白云守端禅师是北宋高僧，从小好学，文章出众，但为人腼腆，性格拘谨。二十岁时，他从茶陵郁禅师出家，后来又在杨岐方会大师座下参学。守端一向用功，但久久不能开悟，...
《鬼谷子·中经》（5）让离开的人把心留下，把怨恨放下
【原文】缀去⑴者，谓缀己之系言⑵，使有余思⑶也。故接贞信者，称其行，厉其志，言为可复⑷，会之期喜⑸，以他人之庶⑹，引验以结往，明款款⑺而去之。却语者，察伺短也。...
《鬼谷子·中经》（6）绑定关系的“摄心术”与“通心术”
【原文】摄心者，谓逢好学伎术⑴者，则为之称远⑵。方验之道⑶，惊以奇怪⑷，人系其心于己。效⑸之于人，验去乱⑹其前，吾归于诚己。遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必...
生活禅（1）只怕不是“好人”，何愁没有“好报”？
有一个流行说法：好人没好报。深信这一说法的人，可以举出许许多多或身边发生的、或媒体传播的，或道听途说的故事，证明好人确实没有好报。但他们无法证明一件事：他们以为...
《鬼谷子·中经》（3）不必将时间浪费在谈不拢的人身上
【原文】闻声和音，谓声气⑴不同，则恩爱不接。故商、角不二合，徵、羽不相配，能为四声主，其唯宫乎！故音不和则悲，是以声散伤丑害⑵者，言必逆于耳也，虽有美行盛誉，不...
《鬼谷子·中经》（4）只要策略对路，就能实现扶弱胜强的高难目标
【原文】解仇斗郄⑴，谓解羸⑵微之仇；斗郄者，斗强也。强郄既斗，称胜者，高其功，盛其势也。弱者哀其负，伤其卑，污其名，耻其宗。故胜者闻其功势，苟⑶进而不知退。弱者...
《鬼谷子·本经·持枢》事业盛衰变化的循环运动规律
【原文】持枢⑴，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正⑵也，不可干⑵而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。此天道、人君之...
《鬼谷子·中经》经营高价值人脉关系，成为命运的主人
【原文】中经⑴，谓振穷趋急，施之能言、厚德之人，救拘执⑵、穷者⑶，不忘恩也。能言者，俦善博惠⑷；施德者，依道⑸；而救拘执者，养使小人。盖士，当遭世异⑹时，或当因...
《鬼谷子·中经》（2）识人先看操守，用人先看用途
【原文】见形为容，象体为貌者，谓爻⑴为之生也，可以影响⑵、形容⑶、象貌⑷而得之也。有守之人，目不视非、耳不听邪，言必“诗”“书”，行不僻淫⑸，以道为形⑹，以德为...