第二集《唯识与净土》
请大家打开讲义第四面,乙二、认识生命真相。 佛陀说我们的生命就像是一个无止尽的水流,它不是一个点状的,它是一条线的,而且是流动的,它是从过去流到了现在,也会从...
请大家打开讲义第四面,乙二、认识生命真相。 佛陀说我们的生命就像是一个无止尽的水流,它不是一个点状的,它是一条线的,而且是流动的,它是从过去流到了现在,也会从...
好,请大家打开《讲义》第一0九页。这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会产生一个正念,这个...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第一五五页,寅二、随喜作意。我们学习佛法的主要目的,就是要明白宇宙人生的...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第八十三页。庚二、广遍计所执这一大科是讲到所知相。所知相的主要宗旨,就是...
请大家打开《讲义》第九十四页,辛二、出五种。我们这一科是把遍计执──所谓能遍计的第六意识,它计度分别的差别相貌,作一个品类的说明。这个第六意识的计度分别,蕅益大...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第一0六页,庚二、释密意。我们佛教在止观当中的修学,因为修行人因地发心的...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第七十五页,卯二、理这一大科我们是讲到「所知相」,这个「所知相」的主要宗...
请大家打开《讲义》第七十八页。癸二、成差别转我们这一科讲到依他起相,依他起相开出来有十一个识,这十一个识当中,前面所说的十八界,是构成整个生命的一个自体。就是不...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第五十八页,己二、颂。有关我们修学圣道的情况,在中国的先圣先学当中,有一...
请大家打开《讲义》第六十页:庚三、缘相差别(分二:辛一正释;辛二反成)辛一、正释我们讲到四种差别,前面的[引发差别],是约着成就种子来说的;[异熟差别]是约着它...
请大家打开《讲义》第三十七页,丁四、阿赖耶识决择。我们前面讲到阿赖耶识,都是比较大纲式的来探讨它因相跟果相的相互作用;这一科是以比较深入的角度,来观察阿赖耶识的...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲!诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第四十二页。壬三、生杂染贰、修学纲要:第一、甚深见 第二、广大行 第...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第二十三页,己二、阿赖耶在本论当中,无着菩萨以十种殊胜的法门,总摄整个大...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第三十页。壬三、显生诸法有二缘起本论是无着菩萨所作。在本论的修行当中,主...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第三十五页,戊二、兼说余缘。当我们在修习忏悔的时候,有一个偈颂值得我们注...
请大家打开《讲义》第十三页,壬二、释名这一科是讲到所知依。就是说我们在修学佛法,我们想要去改造我们的生命。那你要改造生命,你要知道生命的根源在哪里?否则你没办法...
请大家打开《讲义》第十八页:丑二、喻我们前面讲到第七末那识的功能作用,这以下讲到它的体性,第七意识的体性是有覆无记性。也就是说,在内心的所有作用当中,第七意识它...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第五页,叁、随文释义。本论是印度的祖师无着菩萨所作的,他当初造作本论的根...
《摄大乘论》,和尚尼慈悲、诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第十页:甲二、依标广释分(分十:乙一、所知依分;乙二、所知相分;乙三、入...
好,请大家打开补充讲表第三十五面,附表第十七、分段生死之缘由。佛陀在经论上对于我们有情众生的生命的解释,用十二个因缘来解释。十二因缘在小乘、大乘的说法有所不同:...
《唯识三十颂》诸位法师慈悲,诸位同学,阿弥陀佛,请大家打开讲义第三十面,乙二、明唯识性。本颂的修学重点有两个:第一个就是甚深见;第二个是广大行。甚深见就是要教导...
请大家打开讲义第三十三面,整个唯识的修行位次有五位:第一个资粮位、第二个加行位,加行位的相貌就是:现前立少物,谓是唯识性,以有所得故,非实住唯识。加行位的特色是...
请大家打开补充讲表第二十三面,三,结劝。这个地方讲到第二能变的一个功能——恒审思量。恒生思量它对我们的干扰就是产生一个自我意识,自我意识它住在果报,来受用一切的...
《唯识三十颂》诸位法师慈悲,诸位同学,阿弥陀佛。请大家打开讲义, 第十三面。我们讲到戊三,第三能变的相貌。本论的修学内涵主要有两个重点,第一个就是甚深见,第二个...
请大家打开讲义第六面。我们讲到的是第八识在有漏位的一个相貌,上一堂课讲到不可知执受,处了。说明这个第八识在了别它的根身器界种子的时候是非常的微细,而不可了知的。...