怡心湖

走·江湖

中国古代的科举制度

中国古代的科举制度是中国历史上一项重要的选拔人才的制度,它在中国古代的政治、文化和社会发展中起到了重要的作用。科举制度的实施,不仅为社会培养了大量的人才,也为中国古代...

努力思无邪,狗听见隐忍的靡靡之音

王黼黻所授第二课:戊戌孟夏之夜,我迎着纱窗吹来的习习微风,趴在阳台凉丝丝的地面上,正准备进入梦乡。忽然,一阵窸窸嗦嗦的声音响起,隔壁邻居家小姑娘压低的娇嗔声透过阳台纱窗,清晰...

两则寻找千里马的故事

王黼黻所授第一课:今天是正式讲课的第一天,我决定讲两则寻找千里马的故事,作为第一课的内容。提到千里马,大家马上会想到“世有伯乐,然后有千里马”,伯乐几乎成了识马人的代名词。...

中国古代的农耕文明

中国古代的农耕文明中国古代的农耕文明是世界上最古老、最辉煌的农耕文明之一。自从约8000年前的新石器时代晚期开始,中国人民就开始了农耕生活,逐渐形成了独特的农耕文明。...

一则神话告诉你,屈原有多爱美

王黼黻所授第四课:话说在读屈原的骚体诗之前,本狗一直以为自己是天下最爱美、也最骚气的雄性动物,虽然腿短,但我还是天生爱照镜子,为此,主人还特意给我买了一面落地镜!不过,当本狗读...

色狼登徒子,一个被冤枉了几千年的好男人

王黼黻所授第五课:武侠小说里,采花盗柳的淫贼被行侠仗义的高手抓住,都要被骂一句“大胆登徒子”,本狗有时在外面跟小母狗搭搭讪,稍微耳鬓厮磨一下,遇到不开明的狗主人,也会被这样说...

不学《诗》,无以言

王黼黻所授第九课:今天本狗要讲的是“诗”,但却不是朗朗上口、通俗易懂的唐诗,在四书五经的文化语境中,只要加了书名号,这“诗”就是特指《诗经》。不同于唐代诗歌的兴盛,以至于传...

如何正确看待“龙生九子”的传说

王黼黻所授第八课:依本狗之见,十二生肖中除狗狗之外,龙应该算是最高贵的动物啦。不同于狗狗现实中的活泼与可爱,龙作为上古时代的神兽,是一种文化图腾,人们对龙的感情既敬且畏。中...

如何文采飞扬地赞(bi)美(shi)吝啬狗

王黼黻所授第七课:说到吝啬狗,这可绝对是一个贯穿古今、横跨中外的顽强物种。不论是西方名著中的阿巴贡、老葛朗台,还是我国《世说新语》中专章描写的九大“抠门”,还有《儒林外...

颜值当道千载,效颦岂止东施

王黼黻所授第十一课:溽暑蒸人也蒸狗,为了防止屁屁生痱子,本狗最近特意去剃了个毛,在臀部修了颗爱心,既美观又风凉。夜晚下楼散步时,遇到了一只灵缇犬和它的主人,那主人看到本狗的爱...

才华横溢,然后奸臣

王黼黻所授第十课:虽然从古至今,历史上有很多忠臣和奸臣,但最具代表性的忠臣却依然是狗,同样,最具代表性的奸臣是猫。狗和猫自古是死对头,正如“忠”与“奸”自古势不两立。之所以...

君子之守《幽兰操》,庸人岂懂圣人心

王黼黻所授第十三课:有道是“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,比如作为一只被断了尾的柯基犬,本狗就非常喜欢狗尾巴草,看到此草,就想起那根曾经属于我的尾巴。不过历史上一些文人雅士在...

一句一典故,清代诗词必然曲高和寡

王黼黻所授第十二课:不同于唐诗、宋词的文采斐然又通俗易懂,诗词文化发展到了清代,愈发呈现出一种精英小众化的趋势。鉴于一首诗词寥寥二、三十字中,能表达的内容本就有限,唐宋两...

豪情还剩了一襟晚照

王黼黻所授第十六课:这是一个终于被一代宗师金庸先生所抛弃的世道。在这个功利主义代替了绝世武功,庸脂俗粉取代了天姿国色的日子里,本狗怀着百无聊赖的心情,和大家一起谈谈何为...

《九歌》中的苍生与鬼神

王黼黻所授第十五课:许多来自上古民间的传统文艺作品,都有一个共同点:要么描述当时的生产生活,如农耕民族重农桑,游牧民族逐水草;要么就是借描绘对祖先生殖繁衍的崇拜,来表现男女交...