《增广贤文》修身贵在不言之教
-谁人背后无人说，那个人前不说人。来说是非者，便是是非人。为什么要谈论别人是非？多为有所争或有所求。人前言非人后言是、人前言是人后言非、人前人后皆言是或非等影响...
《道德经》第二章 不言之教，从理从行
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，...
-谁人背后无人说，那个人前不说人。来说是非者，便是是非人。为什么要谈论别人是非？多为有所争或有所求。人前言非人后言是、人前言是人后言非、人前人后皆言是或非等影响...
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，...