姓名学81个数理详析(全)-下
41数理、(有德):德高望重的事事如意数。(吉) 基业:将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。 家庭:家庭圆满,子孙旺盛,地格被克者不遇。 健康:可望健康长寿,“三才”...
41数理、(有德):德高望重的事事如意数。(吉) 基业:将星、太极、名人、学者、学士、官禄、财库、福星。 家庭:家庭圆满,子孙旺盛,地格被克者不遇。 健康:可望健康长寿,“三才”...
1数理、(宇宙起源):天地宇宙开泰的太极首领数。(吉) 基业:聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。 家庭:竹木成林、父母有荫、家庭圆满、子女多孝。 健康:“三...
好听的名字离不开其中吉祥数理的帮助,生活当中有许多笔画数吉祥如意,那么吉利的名字也会出现。好名字会被人们欣赏以及珍惜,选择好这样的名字生活能够步步高升,而且对未来能...
?紫微斗数天干五合,同样包含了象、数、理。是极其抽象的多维表达。比如:丙辛合忌。理——天干丙辛合水,而忌为水,故丙辛合忌。文章转载自微信公众号:一元门...
关于从实践到感性认识,再从感性认识到理性认识的飞跃的道理,马克思和恩格斯都没有讲清楚。列宁也没有讲清楚。列宁写的《唯物主义和经验批判主义》只讲清楚了唯物论,没有...
概而言之,人类发展至今,总体是围绕着两个原始点展开的。或者也可以称之为哲学,因为说到哲学两个字,现下的学者大多是兴趣不高的。但是为了较为清晰的解释后边的学术,就很有必要做...
数千年来,易学者代不乏人,《周易》注解之书亦可称汗牛充栋,绝不为过。《四库》更有两派六宗之分,或为象数、或为理学。实则自汉易象数之后,中国的官方学术舞台上是没有象数学的。...
事物发展总是螺旋式交替发展。自西周时期,象数理雏形基本形成至先秦时期,“象数” 作为本体的认识发展便是对于宇宙的象数认识了。人们的认识不再局限于眼前和身边的事物,思维...
零基础自己卜卦:①、1~9,自己第一时间想出任意3个数字。如:872。注:不要0。②、公众号回复前两个数字“87”,系统会自动推送“87”代表的卦:“谦”卦。③、第三个数字“2”为变爻,...
孙氏武学“数理”论 ——“孙禄堂《拳意述真》探微”系列之一(总第十一) 关于拳意之道,郭云深先生曰:“大概皆是河洛...
资治通鉴白话文在线阅读我们理数象占是对“周易”基本内容的概括,也是“周易”的四大功能。其相互之间是紧密相联的,尤其象数原本就是一体,如乾卦象征天,其数为一,坤卦象征地,其数为八,其...
点击下图文字进入:古法奇门遁甲网络班开始招生啦~ 点上方 河洛易经 关注风水数术、奇门遁甲、预测占卜、八字命理奇门风水法术圈风水调理 | 奇门布局预测占卜 | 八字命理...
河图是上古时代神话传说中黄河浮出龙马身上的图案,其诀为:一六共宗,为水居北;二七同道,为火居南;三八为朋,为木居东;四九为友,为金居西;五十同途,为土居中。 洛书是古代传说...
鉴于很多易友对玄空风水的基本理论还不太理解,今天再补一篇基础知识。在以前文章写过玄空概念,玄空对应太极,处处有玄空,物物有太极。玄空讲阴阳,有阴就有阳,有零就有正,有动就有静...
八卦是研究象的,天有万象,物有万象,八卦类万物之象。象数是整个易学中极为重要的内容,物象是具体实在的,而卦象则是抽象空灵的信息符号。任何人事物都是象数统一体,象数同时具有,不...
新朋友们请点击蓝字关注,老朋友们请帮忙分享转发!接着上一期的话题。没有看过的朋友可以 点这里 回顾一下。上一期我们说了天元在河洛数理中的依据。今天我们主要讲讲,棋盘制式...
点击上方↑“蓝字”带你认识更多道文化知识公告明济堂微店现已开通,请和合、荡秽、解厄、治疗小儿惊吓、镇宅符风水摆件、开光加持手链、开光加持玉器等点击文章下方【阅读原...
河图洛书为中华文化的源头,是周易数术的根基。其最有名的出处来自于《易传-系辞》中的“河出图,洛出书,圣人则之”,古人据此认为八卦就是根据这两幅图推演而来的,从而成为易学研...
药味用量:经方与河洛数理(一)日本名医丹波元简说过:“中医不传之秘,在于剂量。”此话人们早已熟知。但谈到此“量”,历来中医药方剂书中仅说到主药与次药、辅药的份量不同,或是根...
河洛数理浅述尹锋相传,上古伏羲氏时,黄河中有龙马背负河图,献给伏羲,伏羲依此而演成八卦,后为《周易》来源。又传说夏禹时,洛河中浮出神龟,背驮洛书,献给大禹。大禹依此治水成功...
▲点击上方的蓝色“南柯医梦”关注中国古代历来有“医易同源”的说法,易理对历代医家的理论和临床实践产生了深远的影响,尤其是明代以后,以张景岳为代表的一批医家援易入医,用易...
翻开你的微信聊天记录,有没有以下情形:“跟了这么久的客户,聊得都差不多了,结果竟然功败垂成,唉……”“每个月都存不下钱,总有意外的花销劫走我的财!”“老公对我越来越冷淡了,怎么...
读《金刚经》总感觉零散、恍惚、重复,把握不住要领。不知道佛陀究竟要说什么。因为他每说一个命题A,随后又会以-A否定前面所说。为了辨析佛陀的教导,我汇总了以下几方面的内容...