悲心的力量与修行者的故事：从明戒比丘尼到无著菩萨
01悲心的力量与故事► 明戒比丘尼的生平 许多人深感自己的罪业如山，而悲心无疑是清净这些业障的最好方法。历史上，印度的大乘阿毗达磨正法曾三度遭受外道的打压。在这...
假如没有众生受苦，我们怎么会起大悲心呢？
正文【次】正述------③诵法实施启请诸佛菩萨加被偈（此文在施法前念诵）凡亡者在临命终时，即当先作启白发愿，于三宝前，尽力陈设实有供品，或依自力观想所成之广大...
般若一开，业力随之而至，必吃苦磨练，不发大悲心度众生，难成就
般若一开，业力随之而至，必吃苦磨练，不发大悲心度众生者，决难成就修行人第一考其天性，第二观其福相，第三察其性灵，第四看其环境与因缘，方可决其成就之大小。外此者，...
开悟的三大标志：内心平静、大悲心和思维活跃
01开悟的三大标志► 1. 开悟与内心平静 在未开悟之前，我们的内心充满了妄想、分别和执着，导致我们总是对周围的事物充满挑剔和不满，无论是对人还是对事，都难以达...
23悲心是尊敬所有众生，而不只是人类《佛教的见地与修道》
第七节慈、悲、菩提心及菩萨道的善巧方便 构成“止观”法门的基础认为：烦恼是染污障碍，修行就是要除去它。这样的见解似乎和我们自然的习性相左，但是慈、悲、菩提心的法门，却能...
23悲心是尊敬所有众生，而不只是人类《佛教的见地与修道》
第七节慈、悲、菩提心及菩萨道的善巧方便 构成“止观”法门的基础认为：烦恼是染污障碍，修行就是要除去它。这样的见解似乎和我们自然的习性相左，但是慈、悲、菩提心的法门，却能...
马一浮先生：结习都忘诗渐少，悲心犹在愿终违
点击上方 钱穆与中国文化 即可关注马一浮先生简介马一浮先生（1883—1967），单名浮，字一浮，号湛翁、蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江绍兴人，中国文化宗师。十六岁应试，名列会稽县案首（第...