从“名相”到“实相”:胜鬘宝窟对“大方广”的中道阐释与存在论突破
原文: 大方廣者,上來明別,今次辨通。如大方廣佛華嚴,亦如大方等大集,故知方廣是大乘經之通名也。所以須通者,或恐物疑勝鬘所說非方等之例,是故今明勝鬘所說即是方廣...
原文: 大方廣者,上來明別,今次辨通。如大方廣佛華嚴,亦如大方等大集,故知方廣是大乘經之通名也。所以須通者,或恐物疑勝鬘所說非方等之例,是故今明勝鬘所說即是方廣...
如是勝義阿毘達磨自性,唯是無漏慧根,一界一處一蘊所攝。若兼相應及取隨轉,三界二處五蘊所攝。餘資糧等皆是世俗阿毘達磨。是名阿毘達磨自性,如說自性,我物自體相分本性...