印光大师嘉言集
1、念佛时必须字字句句从心而发,从口而出,从耳而入。一句如是,百千万句亦如是。能如是,则妄念无由而起,心佛自可相契矣。都摄六根,净念相继。依此而行,决无歧误。(...
1、念佛时必须字字句句从心而发,从口而出,从耳而入。一句如是,百千万句亦如是。能如是,则妄念无由而起,心佛自可相契矣。都摄六根,净念相继。依此而行,决无歧误。(...
子渔论道徐乐吾,清末民初人,对命理研究颇深,因其父为清代盐商,交往甚广。徐氏对过往江浙的命理名家,极尽地主之谊,因此,收集了不少命理抄本,其中就有著名的《造化元...
子渔论道徐乐吾,清末民初人,对命理研究颇深,因其父为清代盐商,交往甚广。徐氏对过往江浙的命理名家,极尽地主之谊,因此,收集了不少命理抄本,其中就有著名的《造化元...
子渔论道徐乐吾,清末民初人,对命理研究颇深,因其父为清代盐商,交往甚广。徐氏对过往江浙的命理名家,极尽地主之谊,因此,收集了不少命理抄本,其中就有著名的《造化元...
子渔论道徐乐吾,清末民初人,对命理研究颇深,因其父为清代盐商,交往甚广。徐氏对过往江浙的命理名家,极尽地主之谊,因此,收集了不少命理抄本,其中就有著名的《造化元...
子渔论道徐乐吾,清末民初人,对命理研究颇深,因其父为清代盐商,交往甚广。徐氏对过往江浙的命理名家,极尽地主之谊,因此,收集了不少命理抄本,其中就有著名的《造化元...
收录于话题#医理原 文秋燥论喻昌曰:燥之与湿,有霄壤之殊[1]。燥者天之气也,湿者地之气也。水流湿,火就燥,各从其类,此胜彼负,两不相谋。春月地气动而湿胜,斯草木畅茂;秋月天气肃而燥...