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谈《增支部》之“淳陀”与「十善行」

撰文：持然偶尔翻开杂志，在各式各样的广告中，一串佛珠的介绍吸引了笔者的目光。佛珠不是很特别，由普通木料所制，价钱也中等，但在介绍当中，打印上四个抢眼的字「师父加...

善行和恶行的意义

【善行和恶行的意义】#善行为善行或具有功德的行为是没有过失的，它会带来益处。“没有过失”的意思是指当进行善的行为时，心中不存有贪、嗔、痴、傲慢和妒忌等。一位行善...

《道德经》详解，第二十七章（善行无迹）

真正的智慧不在于外在的技巧与强为，而在于顺应自然、不露痕迹的"无为"境界。老子揭示：善行者不留辙迹，善言者无瑕谪，善计者不用筹策——唯有依道而行，方能达到"无弃...

今天的善行，就是明天的福报种子

天下没有不劳而获的成果没有偶然或侥幸的成功世间一切的事物都是因缘果聚合所形成的因此人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到而不是只凭空口的祈求而能实现的有位行脚...

无形定有形，心善行自正

无形的力量主宰着一切：经络维系健康，wifi连接世界，根系滋养树木。内心品性决定人生走向，善念与坦荡是最珍贵的福报与底气。敬畏无形，坚守纯粹，人生自会行稳致远。...

相由心生：养出温润好面相的十种善行

相由心生，境随心转。十种日常善行滋养美好面相：常怀感恩、口吐善言、心存善念、放下执念、心怀慈悲、勤于自省、待人真诚、笑对风雨、孝顺父母、修心念佛。以善养心，岁月...

福气的源泉与善行的积聚：五事分享

01福气源泉俗话说：“阳有影，阴无声，阴德厚者福自生。”这句话蕴含着深刻的道理。特别是在中年之后，一个人的底蕴和德行，往往决定了他是否能享受到福气。如果你正默默...

道德经中的宽容与善行：超越和解的境界

“和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。”——《道德经》《道德经》在《道德经》这部古老的经典中，老子...

范仲淹：最好的风水是善心善行

“嗟夫！余尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧、退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧...

海中金命人如何通过护身符和善行去除晦气

无论个人身份如何，都希望自己能够远离晦气。因此，许多人都寻求着能够驱除身上晦气的方法，而不同的命格对此有着不同的应对策略。对于海中金命人而言，他们应该佩戴何种物...

范仲淹：最好的风水是善心善行

“嗟夫！余尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧、退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧...

善本:一切善行的根本,即发菩提心

【菩萨虽没, 不尽善本; 虽生, 不长诸恶】 经句出处： 答日:“如是!若一切法如幻相者!云何问言:“汝于何没而来生此?'舍利弗!没者为虚诳法,败坏之相;生者为...

虽行无起, 而起一切善行, 是菩萨行

【虽行于空,而植众德本, 是菩萨行;虽行无相, 而度众生,是菩萨行;虽行无作, 而现受身, 是菩萨行】 经句出处： 虽行无相, 而度众生, 是菩萨行; 虽行无作...