善者不辩,辩者不善,忍辱不辩!
《道德经》云:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”所谓不争不辩,并非只是语言。而是守住内心的平静,回归更深的醒觉与自由。不争不辩,无...
《道德经》云:“信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。”所谓不争不辩,并非只是语言。而是守住内心的平静,回归更深的醒觉与自由。不争不辩,无...
《孙子兵法》:百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。意思是说百战百胜算不得最高明的,不经过战争而使敌人屈服,才是最高明的。杀敌三千,自损八百。不到...
佛说:“你恨的人,来世不再有缘相见,因此不要在他身上浪费时间;你爱的人,来世也不再有缘相见,因此今生要好好珍惜情缘。”大智者谦和,大善者宽容,那些追名逐利的小聪...
以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人,当时曾认为那是他们的一种才能,并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。 后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感觉到...
1.今天开始学习形篇。简本“形篇”位于“势篇”之后,与传本正好颠倒。这两篇无疑是姊妹篇,各篇结尾处对“形”、“势”的定义,对仗工整。势篇:故任势者战民也,如转圆石于千仞之山...
谋攻篇1原文孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之,全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。...
老子作为道家的始祖,其所提倡的“道”是后世之典范。老子的“道”不是今天所理解的“道理”这么简单,而是一种自然纯朴的原生态。老子说“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”...
忠诚友善者拥有真挚友谊,享受幸福生活在这个充满竞争和冷漠的社会中,我们常常感到孤独和无助。然而,如果我们能够成为一个忠诚友善的人,就能够拥有真挚的友谊,并且享受幸福的生活...