甘棠箐遗址揭示远古先民的丰富饮食结构
01远古先民的饮食民以食为天，这句古训同样适用于远古的东方古人类。研究显示，旧石器时代的人类普遍通过狩猎与采集来获取食物。虽然狩猎与食肉的方式显而易见，但采集植...
河图洛书被称为天书，其中的数字15玄妙之极，令古代先民着魔
如果提到中华文化的渊源，我们就要从洛书与河图讲起。它们均由简单白圈和黑点组成一幅图案，图中没有任何文字，也无传承关系。但是，它们经过数字的组合排列之后，却包含着...
从神话看先民生死观的变迁
不死之乡与长寿之邦：原始生命意识下的长生憧憬乐生恶死，人之常情。在先民们的思维之中，死亡是令人惧怕、 使人想要趋避的事物。这种认识使他们创造了关于“ 不死之国” 的神话...
《山海经》与中国先民的神鸟意识（一）
No.1自然界中真实存在的鸟《山海经》以南、西、北、东为次序，以山带水，以山水带物产，记载了一些自然界中真实存在的鸟。这些自然鸟的出现与否成为判断当地环境优劣的依据，如《南...
《山海经》与中国先民的神鸟意识（三）
生命转化的灵魂鸟生存和死亡是先民最直接的个体体验，原始人生命异常脆弱，他们更能深切体会到死亡带来的痛苦，但死亡在先民的认识中一直是一个模糊的概念。人们找到了一种可以抵...
《山海经》与中国先民的神鸟意识（二）
New文化鸟——原始先民的精神寄托虔诚崇拜的图腾鸟1“图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”。一般来讲，图腾的选择是由当地的自然环境和生产...
原始先民审美产生与《山海经》的浅析
审美是人类从教化和经验中得到的判断能力，其可以先天或后天进行培养形成。审美本身是一种感性的感知，建立于人的自我感知和意识之中，产生在精神交流之中，进而对外在事物产生影响...