怡心湖

只要一心念佛,临终自有佛来接引

我们修行的人,之所以选择净土法门,目的很明确,就是今生成就,脱离轮回之苦。但在修行净土的论述中,有着不一样的理解。一种理解是:现在念佛修行,也是为了临终一念,临...

刘邦正式与项羽决裂,一心要消灭项羽,成为天下之主,他做到了!

欢迎来到这个精彩纷呈的文化历史世界!作为读者,您将探索千年文明的深厚积淀与鲜活故事。期待与您一同在智慧与美的长河中畅游,发现那些被时光雕琢的珍贵瞬间。刘项决裂上一讲谈到,当刘邦大军东进,抵达洛阳一带的时候,董公带来了义帝的死讯,还建议刘邦为义帝服丧,...

一心念佛是求生西方最好的法门

影子这东西拿不到的,影子这东西拿得到吗?你去拿,一场空啊,是吧,影子这东西怎么拿得到。所以我们现在人,拚命地想钱,脑筋里转,要发财,要致富,结果是两只脚一伸,两...

百千名相,无非一心

百千名相,无非一心作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法...

闻佛正见,一心回归 光寿无量,说之不尽

作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座,即...

闻佛正见,一心回归

闻佛正见,一心回归选自苏树华著《佛说无量寿经释义》(该书准备出版,欢迎同仁赞助。)作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后...

一心具足,恒沙妙用

一心具足,恒沙妙用作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法...

一心万相与万相一心

一心万相与万相一心请点击此处输入图片描述作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发...

一心具足十法界,法界万相唯一心

一心具足十法界,法界万相唯一心作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学,2000年后,遵元音老人嘱咐,随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心...

做人如一心向善,你会发现人间处处都是爱

人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。你的善良,无需考核。善待别人,其实也是为自己好。人与人之间都是相互的,凡事你希望得到的,必须先让别人得到...

念佛到“一心不乱”,临终见佛也稳稳当当

01念佛时“不分别”,到底要不要分心?“念佛时不分别,临终更不能分别”,这是很多同修心里的疙瘩:念佛堂里我能做到“见佛不欢喜”,可一旦真见阿弥陀佛来接引,谁能压...

读《资治通鉴》1209——羊祜一心为公不避嫌

原文: 世祖武皇帝上之下咸宁三年(公元277年)兗、豫、徐、青、荆、益、梁七州大水。 冬,十二月,吴夏口督孙慎入江夏、汝南,略千馀家而去。诏遣侍臣诘羊祜不追讨之意,并欲移荆州。...

读《资治通鉴》1868——一心可以事百君

世祖孝武皇帝下大明五年(公元461年)魏大旱,诏:“州郡境内,神无大小,悉洒扫致祷;俟丰登,各以其秩祭之。”于是群祀之废者皆复其旧。沈庆之固让司空,柳元景固让开府仪同三司;诏许之,仍命...

“拜金主义”的男女命理,一心只想搞钱

“拜金”是指一个人对于物质、金钱具有强烈追求和占有欲望,或者崇拜心理,更有甚者为此失去自我,沦为金钱的奴隶。从八字上来说,一个人对财富、金钱、物质等的态度,可以根据八字中...