马·春风--怡心湖

说文解字：从“牢”字看中国古代祭祀等级

牢是象形指事字。在甲骨文里面：牢是由一个“牛”字加“外面象养牛的圈”组成，泛指一般养性畜的栏圈(juàn)。本义：关养牛马等牲畜的圈。牢，闲养牛马圈也。——《说文》而我们今...

来源：国学堂微信公众号非遗当先辈遗留下来的那些美好随着岁月的冲蚀，日渐消瘦非遗就显得尤为珍贵了也许你还记得前些日子二十四节气“申遗”成功时那种发自内心的欣喜今天就跟...

在中国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典...

夏朝文字，从目前的考古发掘看，尚未明确证实发现有关夏代的文字资料。但种种迹象表明，夏朝的文字是存在的。国内学者马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆。这些文字主要以甲骨文...

《説文解字》：父，矩也。家長率教者，是规矩的代表；是一家之长；是带领、教育子女的人。“父”字非常古老，其意义变化也非常大。在甲骨文中，“父”是一个人手里拿着一柄石斧，其最初意义...

银两，指中国旧时以银锭为主要形式的一种秤量货币。开始于汉代，盛行于明清两代。银两指一种以银锭为主要形式的称量货币，始于两汉，盛于明清，清又见有实，虚银两之分。实银两指实际...

悲剧是将有价值的东西撕毁给人看，也是生命充实的艺术。东西方的悲剧艺术，都气象宏大，内容丰满，用极大的张力去表现悲壮的主题。中国古典历史小说《三国演义》是符合这个标准的。...

核心提示：“霾”很早就与人们的生活相伴，在我国甲骨文卜辞中就已出现这个字。《尔雅·释天》解释为：“风而雨土为霾。（霾的甲骨文）“霾”自古以来就与人们的生活关系密切，且受到人...

汉字从形态到内涵，不仅是一种独特的文化符号，而且是一种形象生动，有社会文化背景、生命意识、民族思想、生活智慧的文化元素。走进汉字的文化宝库，走进汉字的奇妙世界，方能领悟中...

瓦当，俗称“瓦头”，是古代中国建筑中筒瓦顶端下垂部分。古人训“当”为“底”，因为陶瓦一块压一块，从屋脊一直排列到檐端，而带头的瓦正处在众瓦之底。瓦当的下面是椽头，“当”可以...

《说文解字》：音，人声。生于内心的相象，在外形成节奏旋律，称之为“音”。宮、商、角、徵、羽，表示的是五个声调；丝、竹、金、石、匏、土、革、木等不同质地乐器发出的，叫作“音”。...

1，文字是劳动人民所造。2，文字非一人一时所造，仓颉造字是神话传说，不可信。3，文字是用几千年的时间，由刻划符号和图画演变而来。4，二里头遗址出土的刻划符号，可能是夏代文字。5，甲骨...

什么才是真正的拥有？一念既起，拼尽心力当下完成，那一刻，才算是真正实在的拥有。祝大家元旦快乐！文章转载自微信公众号：国学堂之说文解字...

色，在古代的甲骨文里面，字形像两人一前一后，表示两性亲密接触。金文就更直接了，将甲骨文的左右结构调整成上下结构，一男一女，上下结构，进一步明确性活动的主题。有的金文在一个俯卧...

这是“岩”字的字形演变岩，甲骨文（山）（像众多石块），表示布满石头的山。造字本义：主体为石的山，石山。从山，从石。本义：高峻的山崖。现行台湾的字典将「岩」定义为岩石的岩，而将「巖」定...

在中华大地上，不管是在平原、山间、水际，不管是在城市或乡镇、农村，我们随处都可以看到各种不同形状、不同大小、不同色彩的古代建筑。它们有亭、台、楼、阁、斋、堂、轩、馆、...

在生活中，我们经常听到：好凉爽，好冷，太冰了，很冻等这些对温度的感觉词！比如在南方的冬天，我们见面后会问对方冷吗？如果冷，然后给对方暖暖的一个拥抱；在北方的冬天，我们见面后会问对方冻...

如果有来生，每一次听到这首歌，我就想起离开我的人，不管那个人是离开我，还是已经离开人世间，留下的只是抿抿嘴的微微一笑，回忆就荡漾在眼前，有时候很奇妙，你会想着很多很多相处时候所...