马·春风--怡心湖

【音乐】繁华落幕时，思念满西楼

听到遥远的哭声的人，是悲天悯人的，但听到自己内心哭声的人，才能与这个世界和解。 01清平乐-刘珂矣二胡暮鼓古风雅韵刘珂矣的歌婉如春色诗词是李白所作描写唐玄宗与杨玉...

71.在自我觉知中了解你自己他知道，如果弟子不能从他的话语中学习，他们会从自身的错误中学习。他的内心保持安静和沉默。他没有作为孤立个人的存在感。老师告诉观者：你不是这，...

72.那纯净、纯粹、独立的是真实的每当一种欲望或恐惧的思想或情感来到你的头脑，只是转过去不理它。只是转向，看念头之间(的空隙)，而非念头。当你碰巧走在人群中，你不需要与遇...

文本消息_2020-12-12 16:08:31简单到复杂，是前半生的阅历。复杂到简单，是后半生的修行。绚烂之极归于素，喧嚣之极归于静，浮华之极归于简。文章转载自微信公众号：洁懿读书汇...

77.“我”和“我的”是虚假的观念当你如实认识“我”是欲望和恐惧(的集合体)，如实认识“我的”之感，如同为了趋乐避苦的目的而拥抱接受一切人和事，你就会看到“我”和“我的...

76.知道你不知道，是真正的知道身体存在着，在身体里，似乎有一个观察者，而在外面—有一个被观察的世界。观者和他的观察以及观察到的世界一起出现和消失，超越这一切的，是“空”。这...

75.在平静与沉默中成长最内在的光，在心中平静而永恒地闪耀着，这是真正的古鲁。所有其他人只是指路。但自我必须被认真对待，它需要被注意和服从。当它没被聆听时，就从劝说变为...

80.觉知依靠时间来解决我们的问题是自欺欺人。未来留给它自己的仅仅是重复过去。改变只能发生在现在，从不会在未来。了悟不是一种新的体验。它是在每一个体验中的永恒之因...

78.一切知识皆无知头脑停止制造事件。远古而不断的寻找停止了一我什么也不想要，什么也不期待—接受作为空无的我自己。没有留下“我”去奋斗。甚至连“我是(我存在)”都逐渐...

一我在...

81.恐惧的根源真实令不真的出现成为可能，并导致其消失。连续短暂的片刻造成了时间的错觉，但是纯粹存在之永恒实相并不在运动中，因为一切运动都需要一个不动的背景。它本身即是...

79.人格、见证者和至上以我自己为例。我没有为自己的了悟做任何事。我的老师告诉我，实相在我里面；我向内看，然后在那发现了它，正如我的师告诉我的那样。见到实相就像一个人在镜...

85.“我是”是一切体验的基础灵修不过是一种不断的努力，从语言到非语言的跨越。这任务看起来毫无希望，直到突然一切变得清晰而简单，也很惊人地不费力。但是，只要你还对你现在的...

一佛陀不会被任何事情激怒，因为他出离了所有的执着。你可能因为任何事情生气，为什么会生气。是否因为出现...

82.绝对完美在此时此处世界就是其所包含的(一切)，每一样事物都影响所有其他的。我们都杀了这个孩子而我们都随之死亡。每一件事都有数不尽的起因，也产生了无数的后果。记账没...

83.真正的古鲁语言没有创造事实，它们要么描述事实，要么扭曲事实。事实总非语言能表达。开悟之人的言语永远不会失去其作用。他们在等合适的条件出现，这可能需要一些时间，而且，...

84.你的目标是你的古鲁问：我怎么能弄清楚谁是真正的圣人，谁不是？答：你无法弄清楚，除非你对人心已经有了清晰的洞察。表相是靠不住的。为了弄明白，你的头脑必须纯洁无执。除非你清...

88.由头脑而来的知识不是真知欲望是强烈的，正是欲望导致了重复。没有欲望之处就没有事件的重现。欲望属于过去，恐惧属于未来。对过去痛苦的记忆和对其复发的恐惧，使人担心未...