马·春风--怡心湖

《道德经》：“吾有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先

老子说：“吾有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”今天，我们有必要对老子的三宝思想有一个重新的认识。之所以要重新认识，是因为了解老子“不敢为天下先”的人要远远多于了解...

世界上最遥远的距离 The furthest distance in the world不是生与死的距离 is not the way from birth to the end.而是我就站在你面前It is when I stand in front of you...

这部芬兰导演LauraNeuvonen拍摄的动画，入选拉丁美洲最大动画节阿尼玛曼迪动画节，通过一个编织者的故事，寓意着生活中为各种欲望所摆控的我们，如若太过执迷不悟，迟早会让自己坠入...

《道德经》第五十五章含德之厚 1、含德之厚，比于赤子。 2、毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。 3、骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘怒，精之至也。 4、终日号而不嗄，和之至也。 5、知...

汉服也可以这么美：汉服，不是单指汉朝的服装，而是汉民族的传统服装。它是指公元前约21世纪至公元17世纪中叶（明末清初）以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，通过自然演化而形成的具有...

有位老太太中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。　　儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己床上摸索，便生硬的说：『妈，你没事在自己房间好好呆著，别到处乱跑。』　　母亲...

黄姓图腾，黄字的初文(最原始的本字)，是一个象形字，中间的环状物，当系佩之体，即双珩之所合成，也就是璧，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，上面的一横是玉衡，下面是二系垂。中间的...

【正文】治人事天莫若啬①夫唯啬是谓早服②早服谓之重③积德重积德则无不克④无不克则莫知其极⑤莫知其极可以有⑥国有国之母⑦可以长久是谓：深根⑧固柢⑨长生久视⑩之道【...

仓颉：传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。是中国古代传说人物；传说为黄帝的史官，汉字的发明者。仓颉生有“双瞳四目”（意思是四只眼睛）。那四只眼睛...

5月14日，韩国国立国语院在最新发布的约200种韩餐的中、英、日文译法中，将泡菜的中文名“辛奇”废除，还是改回“泡菜”。相信大多数读者的第一反应是：什么时候还有过“辛奇”这回...

1、家天下的形成——夏禹传子:启夺得王位，实则是禹精心安排的结果。所以历史上叫做“夏禹传子”。自禹开始传位于他的儿子启，建立了夏朝，“禅让”制度就被“传子”制度所代替。...

六世达赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声：　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；　　谁，吻我...

1、人生轨迹无外乎吉凶悔吝，如何从中华文化之根＜＜易经＞＞和＜＜道德经＞＞出发，洞察姓名与人生轨迹惊人的因果关系。2、德不配位，必有灾殃，道德才是最大的能量来源！如何从「道德经」和「易经」...

西汉·许慎编撰的《说文解字》中说：“宀为屋也”；“豕为猪也”，两字合写为“家”字。猪是人们最早饲养的家畜。为了防止外来的侵袭，那时房子的结构一般是上下两层，上面住人，下面...

日本近代的浮世绘在世界美术史上有着重要的地位。它直接启发了西方画坛向现代主义发展的潮流，梵高，马奈等人都深受影响。这其中最为人知的就是葛饰北斋。葛饰北斋（1760年10月31...

【原诗】待我长发及腰，将军归来可好？此身君子意逍遥，怎料山河萧萧。天光乍破遇，暮雪白头老。寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。醉卧沙场君莫笑，一夜吹彻画角。江南晚来客，红绳结发稍。...

第38章——［上德不德］老子认为，道德是自然的、最高的；失去自然存在的道德，才有了人为规定的仁义礼。人类要效法自然，才能得到灵感、真知。本章关键在要效法自然的道德，抛弃人文的...

《说文解字》：“路，道也。”鲁迅说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”人人都在走路，也天天都在走，走出了【羊肠小道】，也走出了【通天大道】。城市里宽阔平坦的道路叫...