马·春风--怡心湖

中国简明哲学

中国简明哲学一哲学是人学。离开人，一切免谈。人的根本是人性，人性的私欲是决定一切的。二人性是解释万物的一把钥匙。三哲学本质是它的普世价值。它是普适人类的。有利于人...

还我神明人有三只眼，以观万物，故曰：“三明”一神明二本明三文明文明有三害一盲目性二局限性三欺骗性文明和神明相对立。一人一天一文一野一人治一...

人生什么属于你人到世界上，生不由己，是很被动的。死也不由己，这是注定的归宿，和生命相连着的，人己落生，就开始死着了，想一霎一秒不死也不行。生着就是死着，这就是命。...

道法自然中国全部哲学用老子的“道法自然”可以概括，一切道理都是从自然那里来的。自然是万法之源。万物皆有自成之理，万物的生息过程都按照自备的条件去发展，追寻万物运行之...

当代中国的“懒汉哲学”懒汉哲学，是当代显学，很多所谓的理论家，是仗着这种“懒汉哲学”发迹和成名的。懒汉哲学，所以称为懒，是不用你动思想，给你一个真理的标准，量度一切，符合这一标...

论鲁迅与齐物读鲁迅，使人绝望。人本不是自由物，在皇权专治的制约之中，人确实是自然的“奴隶”，也是社会的“奴隶”。一切规律性的东西，你反抗不了它，只能与之周旋...

人性美（一）美产生于人性，无性不美不符合人性的不是美；不利于人生的不是美；不能引起人的快感、愉悦和心灵上共鸣的，不是美。抚琴颤音，能触动感情微妙波澜的，是以人性心理资质为依据的...

论“腿子”动物的头脑只有一个，而腿却有两只、四只、六只、八只，以至蜉蜒无数，全身是足。那些腿，不具备思维的功能，由被动而自动……人们把听从主人的奴才，称为“腿子”。鄙夷其主...

言行难一理论与实践，难于重合，说和做永难一致。诗论家，谈的头头是道，但并不是好诗人，书论家，文章滔滔，纵横天下，不见得是好书家。自己想的都难于做到，何况别...

文明之道在人类历史的长河里，有文字记载的所谓“文明”社会，极其短暂。而“无文明”智慧已达到完满极致。对宇宙万物的理解以明旷洞澈，伏羲的八卦，就是宇宙后学，概括了...

驯兽的把戏动物都是原欲的奴隶。欲是能源，是动力，抓住这一点，可以诱发出智慧，但被人抓住这一点，也可能成为奴隶，如同抓住蛇的七寸，也便抓住了你的命运。于是猴子和狗...

伏羲画卦八卦周易开中华文明之源。它是怎样产生的？根据是伏羲，仰观天象，俯察地理，远及诸物，近及于身，想出来的。古人把天地万物暝想，以求其究竟的方法，叫格物致知。它并不用手术...

于丹是春风得意的牡丹。春天有百花争艳，百鸟争喧，同得于春光，无心而咸应。和平盛世，于丹 “心得”获得普遍欢迎，是可以理解的。对于于丹“心得”之心得，也是见仁见智的。由于学养...

再说二黑格尔有《大逻辑》《小罗辑》二爱因斯坦有《广义相对论》《狭义相对论》二马克思有《辨证唯物论》《历史唯物论》二西方文化从哲学的源头上就二，...

世界二文化世界上只有人最宝贵，没有人，一切存在都失去意义。人是创造历史的力量，人性是创造的本源。人是生产力，人的实践智慧和自由思想的创造，推动着社会历史的进步...

死之语我是生命以往的形式，也是未来的必然归宿。我和阳光同在也和暗夜同在。我为生命描绘出美丽的曲线，也投上拂之不去的阴影。我是生之背面的冥幽...

大和文化大是道，道之理为中和，合称大和文化。日月和则明，谁看见天上的太阳和月亮打架的？男女合则生，传宗接代，裔脉流长；禽兽和则类，物以类聚，兽跑禽飞，鱼潜虫鸣；草木...

空空文化一中国文化谈空，空之又空，其中包含宇宙本体。万有不同，生生不息，性灵的欢跃，百花生香，鱼潜鹰翔，蠕虫羽化，林木葱茏，五谷丰登，这是自然万物自由生态的交构繁响，丰富多...