马·春风--怡心湖

【荐读】当仓央嘉措遇上纳兰容若，美醉了！

仓央嘉措与纳兰容若，一个是认定的转世灵童，却寻觅着不负如来不负卿的双全之法；一个是注定的庙堂权臣，却常有远离高门广厦，心系山泽鱼鸟之思。两个难逃命运的人，怀揣着同一种淡泊离...

一、人类的起源：《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精彩的描述了人类的由来。佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”，身体...

字源解说门，甲骨文像在房屋入口并装两“户”、。造字本义：房屋入口处可开关的双户。其实我们看看当今，还有很多门的形状就是这个形状的，非常象形和有智慧，古代时候，上面两排可以遮...

字源解说本字“髪”（fà）。金文（犬，猎物、野兽）（首，人的头部），表示人或动物的头部。有的篆文将“首”（头部）改成“髟”（长毛），强调较长的毛发。造字本义：人或动物头上的长毛。髪《説文解字...

2004年，中国西安发现日本遣唐使井真成墓志。墓志称井真成：“国号日本，才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国。”608年，日本羽翼初丰，圣德太子致隋炀帝“日出处天子致日没处天子”国书，表...

字源解说归，甲骨文（兵符，代军权，代战争）（止，终结）（方，边远势力）造字本义：异域远疆停止敌对与战争状态，顺服于中央朝廷。金文承续甲骨文，并加“辵”（行进），强调前往中央朝拜。《说文解字》：归，女...

字源解说如，甲骨文（口，应答）（女），表示女子应答。包容、顺从的“随性”是女性突出的性格特征之一，在男权时代被视为女性的美德。有的甲骨文以“每”代“女”，表示“如”的“母性”特征...

字源解说井，既是声旁也是形旁，表示矿坑。青，甲骨文（屮，生，出现、出产）（井，矿坑），表示某种产自矿井的东西。古人将这种矿石研磨成粉末，作为重要颜料。金文将甲骨文字形中的写成，强调“青...

友：yǒu，从二又（右手）。相交友也。同志为友。会意字。甲骨文字形，象顺着一个方向的两只手，表示以手相助。本义：朋友。甲骨文（又，抓握）（又，抓握），表示握手结交。造字本义：两人结交，协力...

正，zheng，从一从止，守一而止；喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，忠于正直的人品！意思是不偏斜，平正，同时一个“正”字有五画，代表5，数字5又是10个数里面最正中的一个数，很多中国人在统计选票...

其实生与死就在一念间，她没有死，也没有生；只是来过又走了而已！我会怀念你，愿您在佛祖保佑下快乐成长，阿弥陀佛！字源解说弗，既是声旁也是形旁，表示否定、无为。佛，篆文（人，指通俗常人）（弗，无...

“钟”字在繁体字中有两种写法，一种是鐘，另外一种是鍾。“鍾”的本义为酒器，后发展为量器，因此有聚集之义，今日常说的“钟情”，对应的就是“鍾”，钟情即情之所聚也。《天工开物》钟...

造字本义：话在口中，没有吐露。造字本义：因身理或心理受刺激，手舞足蹈并发出兴奋、快乐的声音。造字本义：伸手往洞里掏摸、试探，以求确定情况。造字本义：出水的石洞，水流的源头。含笑...

（1）三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；典故三姑六婆成语出处明陶宗仪《辍耕录·三姑六婆》尼姑是指庙里的女性；道姑是道观里的女性；卦姑是专门给人占卜算卦的女性。（2）六婆者，牙婆、媒婆、师...

《説文解字》：紅，帛赤白色。《説文解字》：顏，眉目之閒也。指年轻人的红润的脸色唐杜甫《暮秋枉裴道州手札》诗：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉。” 清龚自珍《己亥杂诗》之四：“...

字从工，从丂，丂亦声。“工”指工匠，“丂”义为“久经岁月磨难”。“工”与“丂”联合起来表示“久经岁月磨难的工匠”。巧的本义：从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引...

慈为形声。从心，从兹，兹亦声。兹的意思是草木茂盛，慈应当理解为“心底自然而然生长出的东西”，可理解为心的自然天性兹与心合起来的意思是有帮助人茁壮起来之心。本义：有助人，爱人...

字源解说安，甲骨文（宀，新房，家）（女，新娘），表示新房中有新娘。造字本义：男子建房娶亲成家，内心踏实过日子。个人觉得：宀是指家，女是指妇女，母亲。一个家只有妈妈在，才算是安定，安稳。安，从宀从...